قائمة الکتاب
المراجع
٢٦٨
البحث
البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
١٣٥/١٦ الصفحه ١٧٣ : من
خلال التفسيرات المتعددة يتبين لنا بوصفه هداية فطرية تتناسب مع حاجات الحيوان
ومستلزماته في الحياة
الصفحه ٢٠٧ : قالت بها اتجاهات تفسيرية مختلفة إذ نقل الطبرسي في تفسيره أن الخضر ـ عليهالسلام ـ كان ملكا أمر
تعالى
الصفحه ٣٣ : وبيان وسائله وأنواعه ومصدره ومتلقيه (١).
فقد ورد ذكر الوحي
بلفظه الصريح وبصيغه المتعددة في ثمانية
الصفحه ٥٨ : الآية) (١).
أما الحادثة نفسها
فقد نقلت تفاصيلها العديد من كتب التفسير ، وتتلخص الروايات في : أن رسول
الصفحه ٦٣ : لابن عباس من أحسن الوجوه في
تفسير الآية (٣).
وقد أورد المفسرون
المنكرون لرواية الإلقاء الشيطاني في
الصفحه ٦٩ :
تفسيره للآية قوله
تعالى : (إِذا مَسَّهُمْ
طائِفٌ ..) الآية قال : إذا وسوس إليهم الشيطان ، وبذلك
الصفحه ١٦٤ : أن يكون ذلك على سبيل النبوة لها (٢). وهذا وجه من وجوه تفسير الآية عنده. وإجمال هذه الأقوال
أنها تذهب
الصفحه ١٧٩ :
يَوْمَيْنِ وَأَوْحى فِي كُلِّ سَماءٍ أَمْرَها) [فصلت : ١٢].
إضافة إلى ما قيل من آراء وتفسيرات في معنى الوحي
الصفحه ١٣ : ) مجمع البيان في
تفسير القرآن (٧ / ٢٦٣) تحقيق : هاشم الرسولي المحلاتي ، دار إحياء التراث العربي
، بيروت
الصفحه ٤١ : (أبو
القاسم الموسوي) : البيان في تفسير القرآن (ص ٨١) ، دار التوحيد للنشر والتوزيع ـ الكويت
ط ٤ ، (١٣٩٩
الصفحه ٧٨ : عبده محمدا صلىاللهعليهوسلم ما أوحى.
وقد نقل الطبري في
تفسيره الآية عن ابن زيد وغيره هذا الوجه فيها
الصفحه ٩٤ : ).
(٧) الطبرسي : مجمع
البيان (٩ / ٣٧).
(٨) تفسير القمي : (٢
/ ٢٧٩) ، تصحيح وتعليق السيد طيب الموسوي الجزائري
الصفحه ١٠٦ : التفهيم وحيا ، إذ يرى فيه وجوها محتملة من التفسير
: فإما أنه تعالى جعل له من فضل قوة الفهم ما أدرك به ذلك
الصفحه ١٨٨ :
بلغ بي من قوة الخيال أن كان حبي يجسّد لي محبوبي من خارج لعيني كما كان يتجسّد
جبريل لرسول الله
الصفحه ٢٠٦ : غيرهم في التفسير يرون أن العبد المقصود في الآية هو الخضر ـ عليهالسلام ـ ، وعن العلم
المقصود بأنه علّم
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
المؤلف :الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجي
الموضوع :العقائد والكلام
الناشر :دار الكتب العلميّة
الصفحات :288
تحمیل
شارك