الصفحه ١٤ : ذلك (٤).
وقال ابن دريد :
أصل الوحي : الكتابة في الحجر (٥).
ونحى الراغب نحوا
آخر فقال : أصل الوحي
الصفحه ٢٣ : «أنه قد وجدت كتابات تشير إلى
أساسيات في الوحي في منطقة (ماري) الواقعة الآن في تل الحريري (دير الزور) إذ
الصفحه ٢٨ :
__________________
(١ ـ ٢) رسالة في
اللاهوت والسياسة (ص ١٢٦).
(٣) انظر الكتاب
المقدس (العهد القديم والعهد الجديد) العهد الجديد
الصفحه ٣٥ :
الإيحاء (ورد
الكتاب به على معان مختلفة يجمعها تعريف : الموحى إليه بأمر خفي من إشارة أو كتابة
أو
الصفحه ٨٥ : ]. ووجه
الاختلاف عنده أن الرسول هو من يجمع إلى المعجزات الكتاب المنزل عليه ، والنبي غير
الرسول هو من لم
الصفحه ٨٩ :
الْكِتابَ بِالْحَقِ) [البقرة : ٢١٣].
ب ـ إبراهيم ـ عليهالسلام ـ قال تعالى : (.. فَقَدْ آتَيْنا آلَ
الصفحه ١٠٠ : ، وموسى يوحيه إلى هارون) (١).
١٠ ـ موسى ـ عليهالسلام ـ : ذكر موسى عليهالسلام في عشرات الآيات من الكتاب
الصفحه ١١٢ : تعالى عن هذه الشريعة ومستودعها بعدة صيغ مثل :
الكتاب : قال
تعالى : (وَإِذْ آتَيْنا
مُوسَى الْكِتابَ
الصفحه ١٢٩ :
المعبر عنها
بالكتاب ، والصحف وشريعة موسى النازلة دفعة واحدة وعبر عنها بالتوراة ، والألواح
والكتاب
الصفحه ١٣٢ : صلىاللهعليهوسلم لم يكن من أهل القراءة والكتابة كمن سبقه من الأنبياء
كموسى وعيسى عليهماالسلام.
٢ ـ إن هذا النزول
الصفحه ١٣٨ : / ٧٩٥ م) الموطأ (ص ٥٩٣) كتاب الرؤيا ، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي
، سلسلة كتاب الشعب ، القاهرة
الصفحه ٢١٢ : (ص ٥٩٣) كتاب الرؤيا.
(٨) انظر الرسالة القشيرية
: (ص ١٧٥) شرح شيخ الإسلام زكريا الأنصاري ، دار الكتاب
الصفحه ٢٣٠ : (ت ٤١٣ ه / ١٠٢٢
م) يرى أن ذلك يكون بالاطّلاع على اللوح المحفوظ إذ أن هذا اللوح هو : (كتاب الله
تعالى كتب
الصفحه ٢٧٥ :
الإسلام زكريا الأنصاري ، دار الكتاب العربي ، بيروت (د. ت).
لطائف الإشارات ،
تحقيق د. إبراهيم بسيوني
الصفحه ٢٧٧ : ، دار الآداب ، بيروت ، ط ٣ ، ١٩٨٠ م.
الكتب المقدسة :
ـ الكتاب المقدس ،
جمعيات الكتاب المقدس