البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
٣٣/١٦ الصفحه ٧٥ :
وقد أكد المفسرون
نسبة الوحي إلى الإنس صادرين في ذلك عن دلالة ظاهر الآية ، ففي تفسيره لقوله تعالى
الصفحه ٧٦ : أو لطفه بهم وتصبيره لهم على ما ينالون ، وما تحمله هذه البلاغات من
دلالات على وجود محاورات وتبادل
الصفحه ٧٨ : قيامه بعملية الوحي ، أما ما تدل
عليه الآية من دلالات أخرى وأهمها أن تكون هذه الطريقة من وساطة الملائكة
الصفحه ٨٣ : ء سوء) شيء من الدلالة على ذلك.
كما أن ممّا يدل
عليه ما روي أن النبي صلىاللهعليهوسلم قال لمن خاطبه
الصفحه ٩٩ :
ومما يدل على عموم
شريعته وسبقها دلالة الآية التي جمعت التشريع بما عنده عليهالسلام وما كان من
الصفحه ١١٠ : الوحي للأنبياء عليهمالسلام ، أما من خص بهذه المرتبة من الوحي فإن الآيات الكريمة
ظاهرة الدلالة عن
الصفحه ١١١ : بحصول التكليم لغير موسى دلالة الآيتين الكريمتين :
١ ـ قوله تعالى : (تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنا
الصفحه ١٢٨ :
والحقيقة أن
استخدام القلب هنا فيه دلالة مهمة ، تتمثل في أن الوحي يجمل بين طياته معاني
الخفا
الصفحه ١٢٩ : لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلى مُكْثٍ وَنَزَّلْناهُ تَنْزِيلاً) [الإسراء : ١٠٦] ،
ودلالة ظاهر هذه الآية مع ما
الصفحه ١٣٣ :
دلالة الآية السابقة التي عبرت بلفظ الإنزال وما يشير إلى نزوله دفعة واحدة أن
القرآن أنزل حقيقة وهو جملة
الصفحه ١٣٧ : رؤياه؟ فنزل قوله تعالى : (لَقَدْ صَدَقَ اللهُ
رَسُولَهُ الرُّؤْيا ...) الآية (١).
وفي هذه الآية
دلالة
الصفحه ١٤٩ : بصلصلة الجرس كان هو
شخصيا يعي ما يراد منها وعيا كاملا. كل هذه الأمور تدل دلالة واضحة على أن هذا
الوحي
الصفحه ١٧٠ : إلى الصواب فيه عند الباحث أنه كان على سبيل الإلهام
والقذف في نفسها ولا دلالة في التعبير عنه بالوحي على
الصفحه ١٧٨ : بأخبارها ، وتشهد بما تحمّلت ، وفي ذلك دلالة على سريان الحياة والشعور في
الأشياء (١).
ب ـ الوحي إلى
الأرض
الصفحه ٢٣٠ : الإعجاز والدلالة على النبوة فيه ما فيه من
الإخبار بالغيوب.
وقالت الإمامية ـ في
كيفية وحيه تعالى لكلامه