قائمة الکتاب
القسم الثاني : نبوة النساء
١٦٧
البحث
البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
٤٢/١٦ الصفحه ١٠٣ : كقوله تعالى : (لَقَدْ صَدَقَ اللهُ
رَسُولَهُ الرُّؤْيا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرامَ
الصفحه ١٠٤ : كقوله تعالى : (وَلَقَدْ عَهِدْنا إِلى آدَمَ مِنْ
قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً) [طه : ١١٥
الصفحه ١١٤ :
بحفظه تعالى له واصطفائه منذ ولادته قال تعالى : (وَلَقَدْ مَنَنَّا
عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرى إِذْ
الصفحه ١١٩ : قال تعالى : (وَلَقَدْ جاءَتْ
رُسُلُنا إِبْراهِيمَ بِالْبُشْرى قالُوا سَلاماً قالَ سَلامٌ ..) [هود : ٦٩
الصفحه ١٣٩ : الأولى :
وكانت في بداية بعثته صلىاللهعليهوسلم وقد وصفها تعالى بقوله : (وَلَقَدْ رَآهُ
بِالْأُفُقِ
الصفحه ١٤٦ : عنها قالت : (لقد رأيته صلىاللهعليهوسلم ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وإن
جبينه
الصفحه ١٦٣ : في موضعين ، وذلك قوله تعالى : (وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً
أُخْرى إِذْ أَوْحَيْنا إِلى أُمِّكَ
الصفحه ١٨٨ : الخيال ، لذلك نسب ابن عربي
لنفسه ما يقرب من هذه الحال في ظهور جبريل بحدود هذا الفهم الرمزي إذ يقول : (لقد
الصفحه ٢٢٣ : (٢).
وقد رفض أهل السنة
والأشعرية هذا القول. بل لقد كفّروا من يقول بأن القرآن مخلوق ، فأهل السنة يرون
أن
الصفحه ٢٣٧ : ، كما وردت في نطاق تعرض المفسرين وعلماء الإمامية
إلى موضوع التحديث ، حتى لقد أفرد الشيخ الكليني ، محمد
الصفحه ٢٥ : البقاء تحتها ، وعبر عن ذلك بقوله (وسمعت صوتا من داخلي يقول بكل
جلاء وقوة :
نعم في الكون حق
أيها الناسك
الصفحه ٤٢ : النعمان النجف (١٣٨٤ ه / ١٩٦٥ م).
(٥) الوحي المحمدي (ص
١٨١).
(٦) الكاشف (٣ / ٤٣١).
الصفحه ٥٤ : العلمية الإسلامية ـ طهران (د. ت).
(٤) الشيخ المفيد
محمد بن محمد بن النعمان (ت ٤١٣ ه / ١٠٢٢ م) تصحيح
الصفحه ٧٤ : شياطين؟ قال صلىاللهعليهوسلم : «نعم هم شرّ من شياطين الجن» (٣).
__________________
(١) مفاتيح الغيب
الصفحه ٧٦ : ، ومن ذلك التبشير بالمنن والنعم
الإلهية كتبشير إبراهيم عليهالسلام ، وزكريا عليهالسلام بالولد بعد الكبر
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
المؤلف :الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجي
الموضوع :العقائد والكلام
الناشر :دار الكتب العلميّة
الصفحات :288
تحمیل
شارك