مجمع : يا أمير المؤمنين لا تعجل عليّ فو الله لقد صلّيت فيه وأنا (١) لا أعلم ما أضمروا عليه ، ولو علمت ما صليت معهم فيه ، كنت غلاما قارئا للقرآن ، وكانوا شيوخا لا يقرءون القرآن فصلّيت ولا أحسب (٢) إلا أنهم يتقرّبون إلى الله تعالى ، ولم أعلم ما في أنفسهم فعذره عمر وصدّقه وأمره بالصّلاة في مسجد قباء. قال عطاء : لما فتح الله على عمر الأمصار أمر المسلمين أن يبنوا المساجد وأمرهم أن لا يبنوا في مدينتهم مسجدين يضارّ أحدهما صاحبه.
(لا تَقُمْ فِيهِ أَبَداً لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ (١٠٨))
قوله تعالى : (لا تَقُمْ فِيهِ أَبَداً) ، قال ابن عباس : «لا تصلّ فيه» ، منع الله تعالى نبيّه صلىاللهعليهوسلم أن يصلّي في مسجد الضرار. (لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوى) ، اللام لام الابتداء ، وقيل : لام القسم ، تقديره : والله لمسجد أسّس ، أي : بني أصله على التقوى ، (مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ) ، أي : من أول يوم بني ووضع أساسه ، (أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ) ، مصليا واختلفوا في المسجد الذي أسّس على التقوى ، فقال ابن عمر وزيد بن ثابت وأبو سعيد الخدري : هو مسجد المدينة مسجد الرسول صلىاللهعليهوسلم ، والدليل عليه ما :
[١١١٦] أخبرنا إسماعيل بن عبد القاهر أنبأنا عبد الغافر بن محمد ثنا محمد بن عيسى الجلودي ثنا إبراهيم بن محمد بن سفيان ثنا مسلم بن الحجاج ثنا محمد بن حاتم ثنا يحيى بن سعيد عن حميد الخراط قال : سمعت أبا سلمة [بن](٣) عبد الرحمن قال : مرّ بي عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري قال : قلت له : كيف سمعت أباك يذكر في المسجد الذي أسّس على التقوى؟ فقال : قال أبي : دخلت على رسول الله صلىاللهعليهوسلم في بيت بعض نسائه فقلت : يا رسول الله أي المسجدين الذي أسّس على التقوى؟ قال : فأخذ كفا من حصباء فضرب به الأرض ، ثم قال : «هو مسجدكم هذا مسجد المدينة» ، قال : فقلت أشهد أني سمعت أباك هكذا يذكره.
[١١١٧] وأخبرنا أبو الحسن الشيرازي (٤) أنبأنا زاهر بن أحمد أنبأنا أبو إسحاق الهاشمي أنبأنا أبو
__________________
[١١١٦] ـ إسناده صحيح على شرط مسلم.
حميد هو ابن صخر.
وهو في «صحيح مسلم» ١٣٩٨ عن محمد بن حاتم بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبري ١٧٢٢٠ من طريق يحيى بن سعيد به.
وأخرجه ابن أبي شيبة (٢ / ٣٧٢) ومن طريقه الحاكم (٢ / ٣٣٤) من طريق أسامة بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري به.
وأخرجه الترمذي ٣٠٩٩ والنسائي (٢ / ٣٦) وأحمد (٣ / ٨) وابن حبان ١٦٠٦ والطبري ١٧٢٣٤ من طرق عن الليث بن سعد عن عمران بن أبي أنس عن ابن أبي سعيد الخدري به.
[١١١٧] ـ إسناده صحيح ، ورجاله رجال البخاري ومسلم.
وهو في «شرح السنة» ٤٥٣ بهذا الإسناد ، وفي «الموطأ» (١ / ١٩٧) عن خبيب به.
وأخرجه أحمد (٢ / ٤٦٥ ، ٤٦٦ و ٥٣٣) من طريق مالك به.
وأخرجه البخاري ٧٣٣٥ وأحمد (٢ / ٢٣٦) من طريق مالك عن خبيب عن حفص عن أبي هريرة مرفوعا دون ذكر أبي.
__________________
(١) في المطبوع «إني» والمثبت عن المخطوط.
(٢) في المطبوع «أحب» والمثبت عن المخطوط.
(٣) زيادة عن المخطوط ومصادر التخريج.
(٤) في المخطوط «السرخسي».