الربيع أنا الشافعي أنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن حمران : أنّ عثمان توضأ بالمقاعد ثلاثا ثلاثا ، ثم قال :
سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «من توضّأ وضوئي هذا خرجت خطاياه من وجهه ويديه ورجليه».
[٧٧١] أخبرنا أبو الحسن السرخسي أنا زاهر بن أحمد أبو إسحاق الهاشمي أنا أبو مصعب عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن حمران مولى عثمان : أنّ عثمان بن عفان رضي الله عنه جلس على المقاعد يوما فجاءه المؤذّن فآذنه بصلاة العصر فدعا بماء فتوضأ ، ثم قال : والله لأحدثنّكم حديثا لو لا آية في كتاب الله ما حدثتكموه ، ثم قال :
إني سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «ما من امرئ مسلم يتوضأ فيحسن وضوءه ثم يصلي الصلاة إلّا غفر له ما بينه وبين الصلاة الأخرى حتى يصلّيها» ، قال مالك : أراه يريد هذه الآية : (وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي) [طه : ١٧] ، ورواه ابن شهاب ، وقال : [قال](١) عروة : الآية (إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلْنا مِنَ الْبَيِّناتِ وَالْهُدى) [البقرة : ١٥٩].
[٧٧٢] أخبرنا عبد الواحد المليحي أنا أحمد بن عبد الله النعيمي أنا محمد بن يوسف أنا محمد بن إسماعيل أنا يحيى بن بكير أنا الليث عن خالد عن سعيد بن [أبي](١) هلال عن نعيم المجمر قال : رقيت مع أبي هريرة رضي الله عنه على ظهر (٢) سطح المسجد ، فتوضأ قال : إني سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «إنّ أمتي يدعون يوم القيامة غرا محجّلين من آثار الوضوء ، فمن استطاع [منكم](٢) أن يطيل منكم غرته فليفعل».
(وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثاقَهُ الَّذِي واثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنا وَأَطَعْنا وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ (٧) يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَداءَ بِالْقِسْطِ وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلى أَلاَّ
__________________
وانظر الحديث المتقدم برقم : ٧٤٩.
وفي الباب من حديث أبي هريرة عند مسلم ٢٤٤ والترمذي ٢ ومالك (١ / ٣٢) وأحمد (٢ / ٣٠٣) والدارمي (١ / ١٨٣) وابن حبان ١٠٤٠ وابن خزيمة ٤ والبيهقي (١ / ٨١).
[٧٧١] ـ إسناده صحيح على شرطهما ، حمران هو ابن أبان مولى عثمان بن عفان.
وهو في «شرح السنة» ١٥٣ بهذا الإسناد.
وهو في «الموطأ» (١ / ٣٠) من طريق هشام بن عروة به.
وانظر مزيد الكلام عليه عند الحديث المتقدم برقم : ٧٤٩.
(١) زيادة عن «شرح السنة».
[٧٧٢] ـ إسناده على شرط البخاري ومسلم ، الليث هو ابن سعد ، خالد هو ابن يزيد المصري ، نعيم. بفتح النون. هو ابن عبد الله المدني ، ويعرف بالمجمر.
وهو في «شرح السنة» ٢١٨ بهذا الإسناد.
وهو في «صحيح البخاري» ١٣٦ عن يحيى بن بكير بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (٢ / ٤٠٠) والبيهقي (١ / ٥٧) من طريق الليث بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم ٢٤٦ ح ٣٥ وابن حبان ١٠٤٩ من طريق ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال به.
وأخرجه أحمد (٢ / ٣٦٢) عن معاوية بن عمرو قال : حدثنا زائدة عن ليث عن كعب عن أبي هريرة به.
(٣) زيادة عن «شرح السنة».
__________________
(١) سقط من المخطوط.
(٢) زيادة عن المخطوط.