الصفحه ١٣٨ :
فيها إبراهيم عليهالسلام وأصلحت من شأنه ما يصنع بالمولود ، ثم سدّت عليه
المغارة ورجعت إلى بيتها
الصفحه ١٤٤ : رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «بينما (١) أنا
نائم إذ أوتيت خزائن الأرض فوضع في يديّ سواران من ذهب
الصفحه ١٦٣ : اللهِ عَلَيْهَا
افْتِراءً عَلَيْهِ سَيَجْزِيهِمْ بِما كانُوا يَفْتَرُونَ (١٣٨) وَقالُوا ما فِي
بُطُونِ
الصفحه ١٩٣ :
هذا النداء إذا رأوا الجنّة من بعيد نودوا أن تلكم الجنّة ، وقيل : هذا
النداء يكون في الجنّة
الصفحه ٢٠٢ : الْمَلَأُ مِنْ
قَوْمِهِ إِنَّا لَنَراكَ فِي ضَلالٍ) ، خطأ وزوال عن الحق ، (مُبِينٍ) ، بيّن.
(قالَ) نوح
الصفحه ٢٠٣ : بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَصْطَةً
فَاذْكُرُوا آلاءَ اللهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (٦٩
الصفحه ٢٣٠ : أبدا
لا يموت بشدّة أصواتهم ، فارتجّ الجبل واندكت كل شجرة كانت فيه وخرّ العبد الضعيف
موسى صعقا على وجهه
الصفحه ٢٣٥ : الثواب والعقاب
، (حَبِطَتْ
أَعْمالُهُمْ) ، بطلت وصارت كأن لم تكن ، (هَلْ يُجْزَوْنَ) في العقبى (إِلَّا ما
الصفحه ٢٧١ : إلا أتتني فقالت : أقررتم لهذا الفاسق الخبيث أن يقع في
رجالكم ثم قد تناول النساء [بالوقيعة](١) وأنت
الصفحه ٢٩٢ : وَنِعْمَ النَّصِيرُ (٤٠))
(لِيَمِيزَ اللهُ
الْخَبِيثَ) ، [في سبيل الشيطان](١) ، (مِنَ الطَّيِّبِ) ، يعني
الصفحه ٣١٠ : ) جمع أسير مثل قتلى وقتيل. قوله : (حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ) ، أي : يبالغ [في](١) [قتل](٢) المشركين
الصفحه ٣٢١ :
أَيْمانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقاتِلُوا
أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لا
الصفحه ٣٢٦ :
وقال الحسن
والشعبي ومحمد بن كعب القرظي : نزلت في عليّ بن أبي طالب والعباس بن عبد المطلب
وطلحة بن
الصفحه ٣٢٧ : الله صلىاللهعليهوسلم.
(الَّذِينَ آمَنُوا
وَهاجَرُوا وَجاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللهِ بِأَمْوالِهِمْ
الصفحه ٣٥٩ : فِي
الصَّدَقاتِ) ، أي : يعيبك في أمرها وتفريقها ويطعن عليك فيها. يقال : لمزه
وهمزه ، أي : عابه ، يعني