الصفحه ٣١٣ : من رجب عند صلاة الصبح سنة ١٢٠٧ من الهجرة النبوية على صاحبها
الشفيع الأعظم وآله أفضل الصلاة والتحية.
الصفحه ١٩٣ :
وجذبتها العناية
الإلهية التي هي النور الساري الجاري ، من النهاية الإلهية الأولية ، الحافظ على
الصفحه ١٧١ :
مازجت صورته صورة حده ، وجاورت نفسه على ما ذكرناه ولا يفارق حد من الحدود موضعه
حتى يقيم في رتبته من يقوم
الصفحه ٢٨٥ : المؤمنين صلوات الله
عليه وعلى (٦) آله بمقيم الألسن شعرا :
وإذا أردت من
العلوم أجلها
الصفحه ١٢ :
تعالى لا ينفى ،
ولا يعطل ، ولا يقال عليه ما يقال على مخترعاته ، ولا يبطل.
قال مولانا أمير
الصفحه ٢٩١ : تجردت من جسدها
كانت تدرك غاية الغايات ونهاية النهايات ، وتقوى بصائرها على ما تريد من همتها ،
لأنها أبدا
الصفحه ٣٢٥ :
٣ / ١٧٩
ما كانَ اللهُ لِيَذَرَ
الْمُؤْمِنِينَ عَلى ما أَنْتُمْ عَلَيْهِ
٢٣٥
الصفحه ٣١ : ، والخوف
والفاقة في كل وقت وحين إلى الماء والطعام. وهذه صفات من هو مخلوق محدث محتاج مقر
بالعبودية ، داخل
الصفحه ٢٩٥ : وانقسامهم إلى قسمين فمصرّ وغير مصرّ.
وذلك على ما قد جرى به القول في صدر كتابنا هذا وما بيّناه من قيام العاشر
الصفحه ٢٩٦ : فانقسم
ذلك العالم على ما ذكرنا قسمين : أجاب شيئا بعد شيء وترتبوا في الإجابة إلى سبع
مراتب ، وأقروا
الصفحه ٣٤ : ما جاء به أهل الظاهر ، باعتقادهم أن
الله تعالى خلق آدم من طين على ما جاء في التنزيل ، ولا مخلوق معه
الصفحه ١٣٥ : صورا روحانية ، وتبقى على ما كان في
الدور الماضي. وهو من ستة وثلاثين ألف سنة «إلى أن يكمل عشر دورات
الصفحه ١٣٢ : الثاني ، وسبق العقول
السبعة له ، وترتيبهم ، وإقبالهم عليه ، وتحنّنهم وعودته إلى ما غفل عنه بغير قصد
الصفحه ١٢٧ : ) (٢).
ولما امتزجت عند
الهبوط فصار منها هيولى ، وهي النامية ، وانفعلت على ما صورنا ، وحدث الجو المنفهق
الذي هو
الصفحه ١٧٩ : نطقها ومخاطبتها على ما وصف من خديجة
بنت خويلد ، وما أمرها به ورقة بن (٤) نوفل ، تخبر به رسول الله «صلى