الصفحه ٢٦١ : ،
ومحمد صلىاللهعليهوآلهوسلم يتلوه ، فقام مقام آدم في مرتبته ، وانتهت مرتبة آدم إلى
مرتبة نوح ، ومرتبة
الصفحه ٢١٧ : موسى ووصيه مقام المضغة ، وقام عيسى
ووصيه مقام العظام ، وقام محمد ووصيه مقام اللحم الذي هو تمام الخلقة
الصفحه ٢٦ : المرسلين (٢) مثل نبيّنا محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم (٣) والأئمة من ذريته القائمين مقامه في الهداية
الصفحه ١٩٧ : الحدود
الروحانية الخمسة الذين هم : م ـ محمد ، ع ـ علي ، حاءين ـ حسن وحسين ، الفاء ـ فاطمة.
(٣) الحجب
الصفحه ٢٢٠ : الحكيم : أينما ظهرت لك المعجزة فاسجد ، أي فأطع. ولم يظهر
من المعجزات لأحد مثل ما ظهر لنبيّنا محمد ووصيه
الصفحه ٢٢١ : .
وكان مولانا
الصادق صلوات الله عليه يقول : والله إن سببي من علي أحب إليّ من (٨) نسبي. فظهور علي ومحمد
الصفحه ٢٢٢ : (٥) : (وَكَذلِكَ
نُرِي إِبْراهِيمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ) (٦) الآية (٧).
ومحمد وعلي هما
عطية الله
الصفحه ٢٣٥ : كانُوا يَعْمَلُونَ) (٨). ذلك يمين برب محمد الذي هو رفيع الدرجات ، وإليه حفظ
العالم وتأييد الرسل على ما
الصفحه ٢٤١ :
، ومحمد صلوات الله عليه وآله وأهل دوره مثل اللحم ومثل الباب ، والقائم صلىاللهعليهوآلهوسلم الخلق الآخر
الصفحه ٢٥٣ : ، ومحمد مثل اللحم ، والقائم مثل الجلد
الحاوي على جميع أعضاء الجسم ، فذلك كذلك. فهو الكل ويقومون شخصا واحدا
الصفحه ٢٦٤ : الأدوار
المتقدمة للنفخة الأولى من دور محمد صلوات الله عليه وآله وسلّم حتى وصلوا بذلك
إلى صورة الملائكة في
الصفحه ٣٠١ : والأضداد مثل نفس الحارث بن مرة ضد آدم ، وقابيل وعوج (١) وعناق ومثل يغوث ويعوق ونسرا (٢). ومثل النمرود بن
الصفحه ١٣٤ : علي بن
حسن منصور اليمن في بعض أوضاعه (٢) قال : وإن بدء الجثة الإبداعية ، والفطرة التي عند الحكما
الصفحه ١٠٠ : : الحمد لله الذي بنى على العسر واليسر الأمور ، وأجرى على الحلو والمر الدهور
، لعلة منها الأفهام اعتلت
الصفحه ٢٠٧ : والتمام والختام (٥). الذي له المتحركات تحركت ، والسواكن سكنت.
قال سيدنا جعفر بن
منصور اليمن قدس الله