الصفحه ٦٤٢ :
إلى الشاطئ الذي جاءت منه أمهاتها. ومن ثم إلى كل نهر أو بحيرة أو بركة
صغيرة. ولذا يظل كل جسم من
الصفحه ٧٨٢ :
الجزء الثالث والعشرون
(سور : يس والصافات وص)
٣٦ ـ سورة يس.
مكية وآياتها ٨٣
الآيات من ١ ـ ٢٩
الصفحه ٢٤ : ء ، محسوب حسابه ، داخل
في تصميم الناموس.
والريح كغيرها
من القوى الكونية مسخرة بأمر ربها ، ماضية تؤدي ما
الصفحه ٣٠ :
أصوله. فهم إذن كانوا يعرفون كتاب موسى ، فأدركوا الصلة بين الكتابين بمجرد
سماع آيات من هذا القرآن
الصفحه ٣٤ :
فِيها
أَنْهارٌ مِنْ ماءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ
طَعْمُهُ وَأَنْهارٌ
الصفحه ١٤٨ : ءٌ
عَلَيْكُمْ ، إِنَّما تُجْزَوْنَ ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) ..
هذا شوط من
حملة المطاردة. يليه شوط آخر من لون
الصفحه ٣٩٤ : لها ضغطا جويا يسمح بسهولة الحركة فوقها. ولو كان الضغط الجوي أثقل من هذا
لتعذر أو تعسر على الإنسان أن
الصفحه ٥٦٠ : التقرير ـ صيغة مقصودة هنا ، وكأنما هي يد قوية تهز الغافلين ،
وهي توجه أنظارهم وقلوبهم إلى هذا الحشد من
الصفحه ٧١١ : من قبل. وكان يصاب منها بالهلع والذعر ، والهلاك والدمار ،
ولكنه حين يرى زلزال يوم القيامة لا يجد أن
الصفحه ٧٤٤ :
(إِنَّا أَعْطَيْناكَ
الْكَوْثَرَ) .. والكوثر صيغة من الكثرة .. وهو مطلق غير محدود. يشير
إلى عكس
الصفحه ٧٦٩ :
فهرس المجلد الأول
من
رسالة إلى دار للشروق
الصفحه ٧٧٩ :
فهرس المجلد الخامس
الجزء التاسع عشر
(سورتا الفرقان والشعراء. وسورة النمل من آية ١ ـ ٥٨)
٢٥
الصفحه ٧٣ :
قبل سنة من هذه الزيارة وبحشد عظيم مؤلف منها ومن أحزابها لتستأصل شأفتهم ،
وبعثت هذه الغزوة في نفوس
الصفحه ٥٢٩ : ـ صلىاللهعليهوسلم ـ يسمع منه القرآن. ثم يذهب عنه ، فلا يؤمن ولا يطيع ،
ولا يتأدب ولا يخشى ؛ ويؤذي رسول الله
الصفحه ٥٧٣ :
ثم نزل في صورة مطر. وأخرج من الأرض مرعاها وهو النبات الذي يأكله الناس
والأنعام وتعيش عليه الأحيا