الصفحه ٧٦٤ : أن ما لدينا من العلم وأدوات الاختبار ، لا تصل إلى سر هذا الأثر وكيفيته.
فنحن لا ندري إلا القليل في
الصفحه ٧٧ : إِلَّا
قَلِيلاً. قُلْ لِلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الْأَعْرابِ : سَتُدْعَوْنَ إِلى قَوْمٍ
أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ
الصفحه ٨٧ : إِلَّا
قَلِيلاً. قُلْ لِلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الْأَعْرابِ : سَتُدْعَوْنَ إِلى قَوْمٍ
أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ
الصفحه ٢٧٩ :
أو تركه كذلك قائما ، وبيان حكم الله فيه. وقد دخل نفوس بعض المسل مين شيء
من هذا :
(ما قَطَعْتُمْ
الصفحه ٢٨٦ :
العظيم ، وخافوا أن يؤثر هذا على موقفهم في المدينة فيضعف من مركزهم بقدر
ما يقوي من مركز المسلمين
الصفحه ٥٦٧ : يَرَوْنَها لَمْ يَلْبَثُوا إِلاَّ عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها)(٤٦)
هذه السورة
نموذج من نماذج هذا الجزء لإشعار
الصفحه ٦٩٥ :
وضيق يوم القيامة عشرا ، ثم يستفتح الصلاة. وقالت أيضا : كان إذا استيقظ من الليل
قال : لا إله إلا أنت
الصفحه ٧٨٠ :
الآيات من ٤٥ ـ
٥٣ (ولقد أرسلنا إلى ثمود
أخاهم صالحا)................... ٢٦٤٣
الآيات من ٥٤ ـ
٥٨
الصفحه ١٢١ :
بتوكيد الأمر الذي لا يحتاج إلى توكيد : (فَأَلْقِياهُ فِي
الْعَذابِ الشَّدِيدِ) بيانا لمكانه من جهنم التي
الصفحه ١٩٥ : التي تعيش في الفلاة ،
ولا غذاء لها إلا ما تفترسه من كائنات لا بد من مهاجمتها ، والتغلب عليها ، بأنياب
الصفحه ٢٣٨ : عَبْدِهِ آياتٍ بَيِّناتٍ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ ،
وَإِنَّ اللهَ بِكُمْ لَرَؤُفٌ
الصفحه ٢٥٠ :
، هو أن من يشعر بأن كل ما يصيبه هو من أمر الله ، لا يختال ولا يفخر بما يعطاه.
ولا يبخل ولا يأمر بالبخل
الصفحه ٣٢٥ : ، بمناسبة ذلك الحادث الذي وقع
ربما أكثر من مرة ، لأن الصيغة تفيد التكرار :
(يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا
الصفحه ٤٤٥ :
والذي يعين هذا المعنى هو كلمة رسول. أي مرسل به من عند ربه ، وليس شاعرا
ولا كاهنا يقوله من عند
الصفحه ٥٨٧ : ثنايا التعقيب على ذلك الحادث ، في المقطع الأول من السورة ،
يعجب السياق في المقطع الثاني من أمر هذا