الصفحه ٢١١ : ابن
أبي الحديد في «شرح نهج البلاغة» : «الوفي محفوظ من الله ، مشكور بين الناس».
*
واذا كان
القرآن
الصفحه ٢٢٠ : يحكي عنه القرآن في سورة يونس فيقول (وَقالَ مُوسى يا قَوْمِ إِنْ كُنْتُمْ
آمَنْتُمْ بِاللهِ فَعَلَيْهِ
الصفحه ٢٢٨ : حياة مع اليأس ، ولا يأس مع الحياة».
ولقد تحدث
القرآن الكريم عن الرجاء في مواطن منه ، وجعله سمة من
الصفحه ٢٢٩ : .
والقرآن الكريم
يفتح أبواب الرجاء والأمل أمام عباد الله المؤمنين ، ليدخلوها فيتمتعوا بخير هذه
الفضيلة
الصفحه ٢٥٩ : أخلاقية تدل
على ترفع صاحبها عن الخنا ، وتساميه عن الاستجابة لدواعي الشهوات والأهواء.
ولقد ذكر
القرآن
الصفحه ٢٦٣ : والسّلام ، ولذلك نرى القرآن الكريم يقول في سورة
الحجرات : (يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا
الصفحه ١٥ : ».
ولقد تحدث
القرآن الكريم عن فضيلة «الامانة» في أكثر من موطن ، منوها بشأنها ، حاثا على
رعايتها وصيانتها
الصفحه ٣٣ : اللذة ، كمحبة الرجل للمرأة ، ومحبة الانسان للطعام
، ومن ذلك قول القرآن الكريم : (وَيُطْعِمُونَ
الطَّعامَ
الصفحه ٤٢ :
أَوْلِياءَ اللهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ).
وان القرآن
الكريم هو كتاب المحبة ، وان دين
الصفحه ٤٤ : القرآن
الكريم لعباده مثلا رائعا في هذا الاحسان ، وجاء هذا المثل فيما رواه كتاب الله عن
قصة ابراهيم
الصفحه ٥١ : والقلب عن خواطر الاثم وأفكار السوء.
ولذلك يقول
القرآن الكريم : (يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ
الصفحه ٥٢ : له ذلك على الصراط من وراء
السور ، والله المستعان».
ولقد أشار
القرآن الكريم في أكثر من موطن الى
الصفحه ٥٨ : الاربع فقد كملت شروط التوبة في الشرع ،
ويبدو أن هذا هو المراد من «التوبة النصوح» التي ذكرها القرآن الكريم
الصفحه ٦٢ : وجهها كان ثوابها عظيما جليلا ، وحسبنا أن نجد القرآن الكريم يقول في
سورة القصص : (فَأَمَّا مَنْ تابَ
الصفحه ٦٥ : كان من التقوى كظمه».
وقد وردت مادة «الغيظ»
في آيات من القرآن الكريم ، ففي سورة آل عمران : (وَإِذا