الصفحه ٢٠٦ :
بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ) ، ولكنهم أذلاء للعبيد».
* * *
__________________
(١) قال الامام هذه الكلمة عند
الصفحه ٢١٢ : »!. واهتدى الامام
علي بهديه فقال : «كل غدرة فجرة ، ولكل فجرة كفرة ، ولكل غادر لواء يعرف به يوم
القيامة
الصفحه ٢٢٣ : سأل عبد الله ابن الامام أحمد بن
حنبل أباه فقال له : «يا أبي ، هؤلاء المتوكلون يقولون : نقعد وأرزاقنا
الصفحه ٢٣٠ : أحدكم الا وهو يحسن الظن بربه».
ويرى الامام
ابن القيم أن منزلة الرجاء منزلة كريمة سامية ، لأنها تكشف عن
الصفحه ٢٤٤ : : (وَبَشِّرِ
الْمُخْبِتِينَ). فلم كان يقول عنه ذلك كلما رآه؟!
روى الامام حجة
الاسلام أبو حامد الغزالي في ذلك
الصفحه ٢٦٢ : نادى رَبَّهُ نِداءً خَفِيًّا) ، ولقد ذكر الامام ابن القيم أن خفض الصوت بالدعاء يكون
أدل على الايمان
الصفحه ٢٧١ :
مدرسة
الأستاذ الامام
مطبعة
الرسالة
١٩٧١
٧٠
صراع (مسرحية)
دار الرائد
الصفحه ٢٦٨ : التأليف
١٩٥٠
١٢
صلوات على
الشاطىء
دار الكتاب
العربي ـ بيت الكويت
١٩٥١
الصفحه ١١ : العرب.
وفي كتابي «أدب
الاحاديث القدسية» ، وكتابي «من أدب النبوة» استعنت كثيرا بالآيات القرآنية في
الصفحه ١٠ :
يَتَفَكَّرُونَ (١)». ولا عجب فهو (تَنْزِيلٌ مِنَ
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ، كِتابٌ فُصِّلَتْ آياتُهُ
الصفحه ٩ :
مقدمة المؤلف
هذا هو الجزء
الثاني من كتابي «أخلاق القرآن» أقدمه الى قرائي راجيا أن يكون عملا
الصفحه ١٧٦ : زلفى ،
وهذا من وسواس الشيطان».
ويقول الله
تعالى في سورة الزمر : (انا أنزلنا اليك
الكتاب بالحق فاعبد
الصفحه ٢٦٩ :
٢٢
في عالم
المكفوفين (الجزء الاول)
دار الكتاب
العربي
١٩٥٦
الصفحه ١٦ : وَأَشْفَقْنَ مِنْها وَحَمَلَهَا الْإِنْسانُ إِنَّهُ كانَ ظَلُوماً
جَهُولاً) (١). ولقد ذكر الاصفهاني في كتابه
الصفحه ١٨٢ : خلصت
نيته كفاه الله تعالى ما بينه وبين الناس».
__________________
(١) انظر كتابي «أدب الاحاديث