الصفحه ٢٥ :
وللاستاذ
الامام الشيخ محمد عبده كلمة قيمة في أمانة العلم والعلماء يقول فيها : «الامانة
حق عند
الصفحه ٢٧ :
وبعد أن يبين
خطر الخيانة يقول : «ثم ان المؤدي للامانة مع مخالفة هواه يثيبه الله ، فيحفظه في
أهله
الصفحه ٣٥ :
وهناك أشياء
يحبها الناس ، ولا يعاب عليهم أن يتناولوها في اعتدال واستقامة ، وبطريق سليم شريف
الصفحه ٣٩ :
داخلة في الرضا ، ولا محبة الا بالرضا ، ولا رضا الا بمحبة ، لأنك لا نحب
الا ما رضيت وارتضيت ، ولا
الصفحه ٤٣ : ، فالاحسان في اللغة معناه الاتقان وهو ضد الاساءة. وهو الاخلاص
وصدق المراقبة ، وهو التطوع بالفضل بعد مراعاة
الصفحه ٤٤ : ابن
الأثير عن معنى هذه الكلمات المضيئة بتعبير موجز يقول فيه : «أراد بالاحسان
الاخلاص ، وهو شرط في صحة
الصفحه ٤٦ : تحري العدل مفروضا واجبا ، وكان تحري الاحسان مندوبا
مستحبا.
ومن هذا القبيل
قول الله سبحانه في سورة
الصفحه ٦٥ :
و «الغيظ» صفة
تدل على تغير في المخلوق عند احتداده يتحرك لها ، وفي الحديث جاءت كلمة : «غيظ
جارتها
الصفحه ٨٥ :
القرآن في سورة التغابن : (يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْواجِكُمْ وَأَوْلادِكُمْ
الصفحه ٨٧ : في كل الاحوال ، وترك الاستسلام والاغترار ، فان
الجيش ما جاءه مصاب قط الا من تفريط في حذر.
ولقد عاد
الصفحه ٩٢ : . وقيل : ان المعنى الغوا فيه بالصفير والتخليط من القول
عليهم اذا قرأوا :
والاعراض عن
اللغو فضيلة من
الصفحه ٩٦ : يكذب بعضهم بعضا ، ولا يسمعون كذبا.
وكذلك يقول في
سورة الغاشية : (لا تسمع فيها لاغية) (١) أي لغوا
الصفحه ٩٨ :
الرسول صلىاللهعليهوسلم : «أيمان الرماة لغو ، لا حنث فيها ولا كفارة».
وقيل : اللغو
هنا هو
الصفحه ١١٦ :
المسلمين ، ويقاتلونهم في كل مكان ، ويمنعون المؤمنين ان يهاجروا ، فالذين هاجروا
قبل الحديبية تعرضوا لالوان
الصفحه ١٢٧ : الى هذا
المعنى قول الحق جل جلاله : (قل الله ثم ذرهم في
خوضهم يلعبون) (١).
والمتحنف هو
الذي تدفعه