الصفحه ٨٨ :
عنه ، وانقباضك منه ، وعند الانس اليه والثقة به تمكنه من مقاتلك». ورووا
من كتب الهند : «الحازم
الصفحه ١٥٨ : البلد ينتظرونك ، وقد آلوا على أنفسهم (٢) كلهم بالأيمان المغلظة انهم لا يبرخون من مكانهم ما لم
يأخذوك
الصفحه ١٩٢ :
يصفو على الدوام من جميع العلل ، والاخلاص يكون لقلب العبد المخلص بالتجرد
من الشرك والغل والتهم
الصفحه ٢٠٢ : أهل مكة يطلبان ردّه اليهم فأبى
وفاء النبي الا أن ينفذ الشرط ، ولما تألم أبو بصير من ذلك ، قال له النبي
الصفحه ٦١ : أخرت ، وما أسررت وما أعلنت ،
وما أنت أعلم به مني ، أنت الهي ، لا اله الا أنت».
وقد تحدث
الامام
الصفحه ٩٠ : الحذر قبل فوات
الاوان ، والا قيل : «سبق السيف العذل».
نسأل الله جل
جلاله ان يجعلنا من المستجيبين لقوله
الصفحه ٩٦ :
حدثنا القرآن ـ اذا شربوا من خمر الجنة لم تتغير عقولهم ، ولم يتكلموا بلغو
، بخلاف أهل الدنيا ، ولا
الصفحه ١٢٤ :
يُسارِعُونَ
فِي الْكُفْرِ ، إِنَّهُمْ لَنْ يَضُرُّوا اللهَ شَيْئاً ، يُرِيدُ اللهُ أَلَّا
الصفحه ١٢٩ : القرآن المجيد في سورة آل عمران : (ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن
كان حنيفا مسلما وما كان من
الصفحه ١٥٧ :
فكيف تبيعين يا
نفس ما يبقى أبد الآباد بما لا يبقى أكثر من خمسين سنة ان بقي؟. هذا ان كنت ملكا
من
الصفحه ٢٦٤ : صوته عليه الصلاة والسّلام ، فأيا ما كان يكون المآل اجعلوا
أصواتكم أخفض من صوته صلّى الله تعالى عليه
الصفحه ٩٩ : ء ما له
طرفان متساويان في القدر ، ويقال : فلان من أوسط قومه ، أي من خيارهم ، والرجل
الوسيط هو الحسيب
الصفحه ١٢٣ : ، ومن سارع بندمه وجد رحمته». ويعود ليحدثنا عن أنواع
السابقين المسارعين ، فيقول : «مسارع بقدمه من حيث
الصفحه ١٨١ : أربعين يوما الا ظهرت ينابيع
الحكمة من قلبه على لسانه».
سادسا : نصر
الله للمخلص ، لقول النبي
الصفحه ٢١٦ :
طَيِّباتِ ما كَسَبْتُمْ) ، مما يفتح بالطلب والكسب منه طيب وخبيث ، وما يفتح
بالتوكل لا يكون الا طيبا ، لان