الصفحه ٢٣٦ : مِنْ رَوْحِ اللهِ إِلَّا الْقَوْمُ
الْكافِرُونَ).
وحمل القرآن
على الانسان الجاحد الضال بسبب يأسه
الصفحه ١٨ : أَهْلِها) ولا تؤدى الامانات الى أهلها على وجهها الا من المتصفين
بفضيلة الامانة ، حتى يرعوا حقوق الناس حق
الصفحه ٢١٨ : ، لا
يحيط بها الا الله تعالى ، فلا بد للمؤمنين من الاتكال عليه ، والاعتماد على حوله
وقوته. والله
الصفحه ١٧٦ :
حقه من صحة النية وحضور القلب وصرف الشواغل ، سواء كانت العبادة طوافا أو
صلاة أو ذكرا أو فكرا
الصفحه ١٧٤ : سورة النساء : (ان المنافقين في
الدرك الاسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا ، الا الذين تابوا وأصلحوا
الصفحه ٥٦ : : «من كان لأخيه عنده مظلمة من مال او عرض ، فليتحلله اليوم قبل ان لا يكون
دينار ولا درهم ، الا الحسنات
الصفحه ١٥٥ :
ويحك يا نفس!.
انزعي عن جهلك
، وقيسي آخرتك بدنياك ، فما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة ، وكما
الصفحه ١٠١ : يُهْلِكُنا إِلَّا الدَّهْرُ) (١) بأنهم أخلدوا الى البهيمية ، وقضوا على استعدادهم بالحرمان من المزايا
الروحية
الصفحه ١٤٩ : الايمان بلسانك ، وأثر النفاق ظاهر
عليك. ألم يقل لك سيدك ومولاك : «وما من دابة في الأرض الا على الله رزقها
الصفحه ١٨٥ : من التوحيد ، وأنه لا
متصرف الا الله سبحانه ، وهذا شيء مركوز في طبائع الناس يظهر عند الشدائد.
ولقد
الصفحه ٢٢٠ : ، وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوابٍ مُتَفَرِّقَةٍ ، وَما أُغْنِي عَنْكُمْ
مِنَ اللهِ مِنْ شَيْءٍ ، إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا
الصفحه ٤١ : بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ) (٢).
ولقد أخبرتنا
السنة من بعد القرآن الكريم أن هؤلا
الصفحه ١٨٣ : ، ولعل هذا هو المراد من الحديث القائل : «أول من يسأل يوم القيامة ثلاثة :
رجل آتاه الله العلم ، فيقول الله
الصفحه ٤٦ : البقرة : (بَلى مَنْ أَسْلَمَ
وَجْهَهُ لِلَّهِ ، وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ ، وَلا
الصفحه ٢٦٥ :
يراد بها السوء ، فجاء قوله : «النظرة سهم مسموم من سهام ابليس ، فمن تركها
خوفا من الله تعالى أعطاه