٢ ـ الظالم من زهد في دنياه ، والمقتصد من رغب في عقباه ، والسابق من آثر على الدارين مولاه.
٣ ـ الظالم من طلبه ، والمقتصد من وجده ، والسابق من بقي معه.
٤ ـ الظالم من نجم كوكب عقله ، والمقتصد من طلع بدر علمه ، والسابق من ذرت شمس معرفته.
٥ ـ الظالم من ترك المعصية ، والمقتصد من ترك الغفلة ، والسابق من ترك العلاقة (بالدنيا).
٦ ـ الظالم من جاد بماله ، والمقتصد من لم يبخل بنفسه ، والسابق من جاد بروحه.
٧ ـ الظالم من له علم اليقين ، والمقتصد من له حق اليقين.
٨ ـ الظالم صاحب المودة ، والمقتصد صاحب الخلة ، والسابق صاحب المحبة.
٩ ـ الظالم يترك الحرام ، والمقتصد يترك الشبهة ، والسابق الفضل.
(ما زاد عن الحاجة) في الجملة.
١٠ ـ الظالم صاحب سخاء ، والمقتصد صاحب جود ، والسابق صاحب ايثار.
١١ ـ الظالم صاحب رجاء ، والمقتصد صاحب بسط ، والسابق صاحب أنس.
١٢ ـ الظالم صاحب خوف ، والمقتصد صاحب خشية ، والسابق صاحب هيبة.
١٣ ـ الظالم له المغفرة ، والمقتصد له الرحمة والرضوان ، والسابق له القربة والمحبة.
![موسوعة أخلاق القرآن [ ج ٢ ] موسوعة أخلاق القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3888_mosoa-akhlaq-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
