فولي
الأمر قوم لم يألوا في أمرهم اجتهادا ، ثمّ انتقلوا إلى دار الجزاء ، والله وليّ
تمحيص سيّئاتهم ، والعفو عن هفواتهم
» .
وقد عزى الإمام
سكوته عن أخذ حقه من الذين اغتصبوه إلى الحفاظ على كلمة المسلمين ، وعدم اراقة
دمائهم ، خصوصا في تلك الظروف التي كان الإسلام في أوّل مراحله ، وإثارة الفتنة
توجب إعراض الناس عن الإسلام واعتناق أديانهم التي كانوا يدينون بها.
كما تحدّث الإمام عمّا لحقه من ضيم وأذى
من جراء ما اقترفه القوم تجاهه يقول عليهالسلام
:
« فإنّه لمّا قبض الله نبيّه
صلىاللهعليهوآله قلنا : نحن أهله
وورثته وعترته وأولياؤه دون النّاس ، لا ينازعنا سلطانه أحد ، ولا يطمع في حقّنا
طامع ، إذ انبرى لنا قومنا فغصبونا سلطان نبيّنا ، فصارت الإمرة لغيرنا ، وصرنا
سوقة ؛ يطمع فينا الضّعيف ، ويتعزّز علينا الذّليل ، فبكت الأعين منّا لذلك ،
وخشنت الصّدور ، وجزعت النّفوس ، وأيم الله لو لا مخافة الفرقة بين المسلمين ، وأن
يعود الكفر ويبور الدّين لكنّا على غير ما كنّا لهم عليه
» .
وحكت هذه الكلمات
الآلام المرهقة التي عانتها الاسرة النبوية من جرّاء اقصاء الخلافة عنهم ، وتسلّم
القرشيين لها الذين امعنوا في ظلمهم واذلالهم.
__________________
