البحث في موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
١٣٥/٤٦ الصفحه ٧١ : بالقرآن
، ولا يدينون بما فيه.
مناظرة الإمام معهم :
وبعد ما أرغم على
قبول التحكيم ، وعلى انتخاب أبي
الصفحه ٨٩ :
مع قيصر ملك الروم
يقول الرواة :
حدثت مشادّة بين الحارث بن سنان الأزدي وبين رجل من الأنصار
الصفحه ١٠٣ : عليهالسلام وحبر الامّة عبد
الله بن عباس وأبو معبد الجهني ، وجرت بينه وبين الإمام عليهالسلام مناظرة متشعبة قد
الصفحه ١٣١ : كَذَبُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ ) (١)
فيختم الله
على أفواههم ، ويستنطق الأيدي والأرجل والجلود فتشهد بكلّ معصية
الصفحه ١٤٥ : يَعْدِلُونَ ) (١).
وقوله
في حواري عيسى حيث قال لسائر بني إسرائيل :
( مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللهِ قالَ
الصفحه ٧٩ : الإنجيل رسولا
يخرج بعد عيسى ، وقد بلغنا خروج محمد بن عبد الله ، يذكر أنه ذلك الرسول ، ففزعنا
إلى ملكنا
الصفحه ١٠١ : الذي أنذر قومه لا من الجن ولا من الإنس؟
تلك
نملة سليمان بن داود.
اليهود
: ما الموضع الذي طلعت
الصفحه ١٢١ : على الأنبياء صلوات الله عليهم أضعافا.
وبهر حبر الامّة عبد الله بن عباس من
حديث الإمام وقال : أشهد يا
الصفحه ٥٦ : طلحة والزبير ، وإنّما المقصود هو الاستيلاء على مقدّرات الدولة وأجهزة الحكم
، والاستيلاء على ثروات
الصفحه ١٣٢ : وَاللهُ عَلى
كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ )
أي مقتدر
على شهادة جوارحكم عليكم بتبليغ الرّسل إليكم رسالاتهم ، كذلك
الصفحه ٧٣ : والحزم ،
فعصيتمونى وأكرهتموني حتّى حكّمت ، فلمّا أن فعلت شرطت واستوثقت ، وأخذت على
الحكمين أن يحييا ما
الصفحه ٦٦ : المهاجرين
على الأنصار بأنّهم ألصق الناس برسول الله صلىاللهعليهوآله وهذه الجهة التي احتجوا بها وتغلبوا
الصفحه ٢٤ :
وردّ الإمام عليه بمنطقه الفيّاض قائلا
:
« فما حملك عليه إذا لم ترغب فيه ، ولا حرصت عليه
، ولا
الصفحه ٥١ : منهم أقصاه
، فقد استبان له عداؤهم السافر له وحقدهم البالغ عليه ، وقد ادلى عليهالسلام بعدة مناسبات
الصفحه ٥٥ :
احتجاجاته على طلحة والزبير
بايع الزبير وطلحة
الإمام عليهالسلام عن رضى لا إكراه فيه ، ولمّا تمّ