الصفحه ١٦ :
بصورة موضوعية على
الاحتجاج والمناظرة مع خصومه ، ولم يفتح معهم باب الحرب إلاّ بعد أن انسدّت معهم
الصفحه ٢٥ : :
ما علمت بتخلّفهم إلاّ بعد إبرام الأمر
، وخفت إن قعدت عن الأمر أن يرجع الناس مرتدّين عن الدين ، وكان
الصفحه ٢٩ : .
« فأنشدك بالله ، أنت الفتى الّذي نودي من
السّماء : لا سيف إلاّ ذو الفقار
الصفحه ٣٠ :
ولا
فتى إلاّ عليّ ، أم أنا؟ ».
نودي الإمام من السماء بهذا النداء في
واقعة احد ، وهو من الأوسمة
الصفحه ٣٦ : إلاّ باب عليّ عليهالسلام
فقد أبقاها ، وكان ذلك تكريما للإمام عليهالسلام
(١).
« فأنشدك بالله ، أنت
الصفحه ٣٨ : تؤمنون ، وإلاّ فبوءوا بالظّلم وأنتم تعلمون ...
» (١).
وسلك الإمام عليهالسلام بهذا الاحتجاج الصارم نفس
الصفحه ٤٤ : بها ـ أي الخلافة ـ
من غيري ؛ وو الله لأسلمنّ ما سلمت أمور المسلمين ؛ ولم يكن فيها جور إلاّ عليّ
خاصّة
الصفحه ٥٢ : إلاّ أنّ الله تعالى
حال بينهم وبين ما دبروا وأضمروا للنبي صلىاللهعليهوآله من سوء ومكر فقد نصر نبيّه
الصفحه ٥٣ :
الانقلاب إلاّ الاسرة القرشية الحاقدة على أهل البيت عليهمالسلام.
٤ ـ قال
عليهالسلام :
« اللهمّ فاجز
الصفحه ٥٤ : في الإسلام ، إلاّ أن يدّعي مدّع ما لا أعرفه ، ولا أظنّ الله
يعرفه ، والحمد لله على كلّ حال
الصفحه ٥٨ : الكثير من المآسي والخطوب إلاّ انها
جعلت ذلك دبر اذنيها ، وقالت للرسولين : إني لا أردّ على ابن أبي طالب
الصفحه ٦١ : كارهون.
فادخل
فيما دخل فيه المسلمون ، فإنّ أحبّ الامور إليّ فيك العافية ، إلاّ أن تتعرّض
للبلاء ، فإن
الصفحه ٦٣ : الحكم لها! ألا تربع أيّها الإنسان على
ظلعك (٣)
، وتعرف
قصور ذرعك ، وتتأخّر حيث أخّرك القدر! فما عليك
الصفحه ٦٨ : ولأصحابي عندك إلاّ السّيف ،
فلقد أضحكت بعد استعبار (١)! متى ألفيت بني عبد المطّلب عن الأعداء ناكلين
الصفحه ٧٠ : الأصوات بضرورة إيقاف القتال ،
وإلاّ ناجزوا الإمام وقتلوه.
وكان على رأس
القائلين بالتحكيم المنافق الأشعث