هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١١٤
قائمة الکتاب
مع عالم يهودي
٩٥
البحث
البحث في موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
١١٧/١٦ الصفحه ١٠٨ :
مُقْمَحُونَ
) (١) ، فهذه حجب خمسة.
اليهودي
: إنّ إبراهيم قد بهت الذي كفر ببرهان نبوته.
لقد
كان
الصفحه ١١٧ :
لقد
كان كذلك ، ومحمّد صلىاللهعليهوآله اعطي ما هو أفضل من هذا ، إنّه اسري به من
المسجد الحرام
الصفحه ١٣٨ : فَلا كُفْرانَ لِسَعْيِهِ ) (٢).
ويقول : ( وَإِنِّي لَغَفَّارٌ
لِمَنْ تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صالِحاً
الصفحه ١٧ :
٩
وقبل أن أطوي هذا
التقديم ، أودّ أن أعرض إلى أني لم استوعب ـ بصورة قاطعة ـ جميع احتجاجات الإمام
الصفحه ٣٤ : كلامه إلى أنّ سيّدة نساء العالمين
طلبت من الإمام عليهالسلام
أن يخرج ليقترض لهم ما يسدّ رمقهم من الجوع
الصفحه ٥٧ : بكراهيتها للإمام.
مع عائشة :
وفزعت عائشة حينما
علمت أنّ الإمام عليهالسلام قد تقلّد زمام الحكم ، وآلت
الصفحه ٦١ :
فمن المؤكد الذي
لا ريب فيه أنّه لو لا منازعة الشيخين للإمام وابتزازهما لحقّه لما استطاع معاوية
الصفحه ٦٤ : بهذه الكلمات عن
نفسية معاوية ، وانه لذهاب في التّيه أي الضلال ، فقد كان من عناصره ومقوماته ،
كما كان
الصفحه ١٠٦ :
سقاهم
الله ، حتّى إنّ الشّابّ المعجب بشبابه لهمّته نفسه في الرّجوع إلى منزله فما يقدر
على ذلك من
الصفحه ١١٣ :
لقد
كان كذلك ، ومحمّد صلىاللهعليهوآله اعطي ما هو أفضل من هذا ، إنّ رجلا كان يطلب
أبا جهل بن
الصفحه ١٤٩ :
ذاهِبٌ
إِلى رَبِّي )
(١) ، فذهابه إلى ربّه توجّهه
إليه في عبادته واجتهاده ، ألا ترى أنّ تأويله غير
الصفحه ٢٤ : صلىاللهعليهوآله : « إنّ الله لا يجمع أمّتي على ضلال
» ، ولمّا رأيت إجماعهم
اتّبعت قول النبيّ صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٢٥ : :
ما علمت بتخلّفهم إلاّ بعد إبرام الأمر
، وخفت إن قعدت عن الأمر أن يرجع الناس مرتدّين عن الدين ، وكان
الصفحه ٤٩ : على جهاز الدولة وتسخير اقتصادها
لمصالحهم ، وهي على يقين لا يخامره شك أنّ الإمام عليهالسلام يتحرى بكل
الصفحه ٥١ :
بعميق ألمه وحزنه منهم ، ولنستمع لبعضها :
١ ـ قال
عليهالسلام :
« اللهمّ إنّي أستعديك على قريش ومن
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام [ ج ٨ ]
