(وَفِي مُوسى) وفى قصة موسى.
(بِسُلْطانٍ) ببرهان.
(مُبِينٍ) بين.
٣٩ ـ (فَتَوَلَّى بِرُكْنِهِ وَقالَ ساحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ) :
(فَتَوَلَّى بِرُكْنِهِ) فأعرض معتدا بقوته.
٤٠ ـ (فَأَخَذْناهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْناهُمْ فِي الْيَمِّ وَهُوَ مُلِيمٌ) :
(وَجُنُودَهُ) ومن اعتز بهم.
(فَنَبَذْناهُمْ) فطرحناهم.
(فِي الْيَمِ) فى البحر.
(وَهُوَ مُلِيمٌ) وهو مقترف ما يلام عليه من الكفر والعناد.
٤١ ـ (وَفِي عادٍ إِذْ أَرْسَلْنا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ) :
(وَفِي عادٍ) وفى قصة عاد عظة.
(الْعَقِيمَ) التي لا خير فيها.
٤٢ ـ (ما تَذَرُ مِنْ شَيْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ) :
(أَتَتْ عَلَيْهِ) مرت عليه.
(كَالرَّمِيمِ) كالعظم البالي.
٤٣ ـ (وَفِي ثَمُودَ إِذْ قِيلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوا حَتَّى حِينٍ) :
(وَفِي ثَمُودَ) وفى قصة ثمود عظة.
(تَمَتَّعُوا) فى داركم.
(حَتَّى حِينٍ) إلى وقت معلوم.
٤٤ ـ (فَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ وَهُمْ يَنْظُرُونَ) :
(فَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ) فتعالوا عن الاستجابة لأمر ربهم.
(وَهُمْ يَنْظُرُونَ) وهم يعاينون وقوعها.