(فَاخْتَلَطَ بِهِ) فاشتبك بسببه حتى خالط بعضه بعضا.
(أَخَذَتِ الْأَرْضُ
زُخْرُفَها وَازَّيَّنَتْ) على التمثيل بالعروس إذا أخذت الثياب الناضرة من كل لون
فاكتستها وتزينت بغيرها من ألوان الزين.
(قادِرُونَ عَلَيْها) متمكنون من منفعتها محصلون لثمرتها.
(أَتاها أَمْرُنا) ضرب زرعها ببعض العاهات بعد أمنهم واستيقانهم أنه قد سلم.
(فَجَعَلْناها) فجعلنا زرعها.
(حَصِيداً) شبيها بما يحصد من الزرع فى قطعه واستئصاله.
(كَأَنْ لَمْ تَغْنَ) كأن لم يغن زرعها ، أي لم يثبت.
٢٥ ـ (وَاللهُ يَدْعُوا إِلى دارِ السَّلامِ
وَيَهْدِي مَنْ يَشاءُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ) :
(دارِ السَّلامِ) الجنة.
٢٦ ـ (لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنى
وَزِيادَةٌ وَلا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلا ذِلَّةٌ أُولئِكَ أَصْحابُ
الْجَنَّةِ هُمْ فِيها خالِدُونَ) :
(الْحُسْنى) المثوبة الحسنى.
(وَزِيادَةٌ) وما يزيد على المثوبة ، وهى التفضل.
(وَلا يَرْهَقُ
وُجُوهَهُمْ) لا يغشاها.
(قَتَرٌ) غبرة فيها سواد.
(وَلا ذِلَّةٌ) ولا أثر هوان وكسوف بال.
٢٧ ـ (وَالَّذِينَ كَسَبُوا السَّيِّئاتِ
جَزاءُ سَيِّئَةٍ بِمِثْلِها وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ما لَهُمْ مِنَ اللهِ مِنْ
عاصِمٍ كَأَنَّما أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعاً مِنَ اللَّيْلِ مُظْلِماً
أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ).
(مُظْلِماً) حال من (اللَّيْلِ).
