(مَثَلُ السَّوْءِ) صفة السوء والجهل ، لوصفهم الله تعالى بالصاحبة والولد.

(وَلِلَّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلى) أي الصفة العليا وأنه تنزه عما يصفونه به.

٦١ ـ (وَلَوْ يُؤاخِذُ اللهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِمْ ما تَرَكَ عَلَيْها مِنْ دَابَّةٍ وَلكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى فَإِذا جاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ) :

(بِظُلْمِهِمْ) أي بافترائهم.

(ما تَرَكَ عَلَيْها) على الأرض.

٦٢ ـ (وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ ما يَكْرَهُونَ وَتَصِفُ أَلْسِنَتُهُمُ الْكَذِبَ أَنَّ لَهُمُ الْحُسْنى لا جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ النَّارَ وَأَنَّهُمْ مُفْرَطُونَ) :

(ما يَكْرَهُونَ) من البنات.

(وَتَصِفُ أَلْسِنَتُهُمُ) أي وتقول ألسنتهم الكذب.

(أَنَّ لَهُمُ الْحُسْنى) الحسنى : الجزاء وهو قولهم أن لهم البنين ولله البنات.

(لا جَرَمَ) حقا.

(وَأَنَّهُمْ مُفْرَطُونَ) متروكون منسيون فى النار.

٦٣ ـ (تَاللهِ لَقَدْ أَرْسَلْنا إِلى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ فَهُوَ وَلِيُّهُمُ الْيَوْمَ وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ) :

(أَعْمالَهُمْ) أي أعمالهم الخبيثة.

(فَهُوَ وَلِيُّهُمُ الْيَوْمَ) أي ناصرهم فى الدنيا وعلى زعمهم.

(وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ) فى الآخرة.

٦٤ ـ (وَما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ وَهُدىً وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ) :