(وَجَعَلْنا لَهُمْ أَزْواجاً
وَذُرِّيَّةً) رد على ما كانوا يعيبون الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم به من الزواج والأولاد أي هذا شأن الرسل قبلك.
٣٩ ـ (يَمْحُوا اللهُ ما يَشاءُ وَيُثْبِتُ
وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ) :
(يَمْحُوا اللهُ ما
يَشاءُ) ينسخ ما يستصوب نسخه.
(وَيُثْبِتُ) بدله ما يرى المصلحة فى إثباته.
(وَعِنْدَهُ أُمُّ
الْكِتابِ) أصل كل كتاب.
٤٠ ـ (وَإِنْ ما نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي
نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِنَّما عَلَيْكَ الْبَلاغُ وَعَلَيْنَا
الْحِسابُ) :
وكيفما دارت الحال
أريناك مصارعهم وما وعدناهم من إنزال العذاب عليهم ، وتوفيناك قبل ذلك ، فما يجب
عليك الا تبليغ الرسالة فحسب ، وعلينا لا عليك حسابهم ، فلا تستعجل بعذابهم.
٤١ ـ (أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي
الْأَرْضَ نَنْقُصُها مِنْ أَطْرافِها وَاللهُ يَحْكُمُ لا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ
وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسابِ) :
(لا مُعَقِّبَ
لِحُكْمِهِ) لا راد لحكمه.
٤٢ ـ (وَقَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِنْ
قَبْلِهِمْ فَلِلَّهِ الْمَكْرُ جَمِيعاً يَعْلَمُ ما تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ
وَسَيَعْلَمُ الْكُفَّارُ لِمَنْ عُقْبَى الدَّارِ) :
(فَلِلَّهِ الْمَكْرُ
جَمِيعاً) إذ أن من علم ما تكسب كل نفس ، وأعد لها جزاءها ، فهو
المكر كله لأنه يأتى من حيث لا يعلمون ، وهم فى غفلة مما يراد بهم.
٤٣ ـ (وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ
مُرْسَلاً قُلْ كَفى بِاللهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ
عِلْمُ الْكِتابِ) :
(كَفى بِاللهِ
شَهِيداً) لما أظهر من
الأدلة على رسالتى.
(وَمَنْ عِنْدَهُ
عِلْمُ الْكِتابِ) ومن عنده علم القرآن.
