(نسر) : اسم صنم فى قوله : (وَنَسْراً) والنسر طائر ومصدر نسر الطائر الشيء بمنسره أي نقره ، ونسر الحافر لحمة ناتئة تشبيها به ، والنسران نجمان طائر وواقع ، ونسرت كذا تناولته قليلا قليلا ، تناول الطائر الشيء بمنسره.
(نسف) : نسفت الريح الشيء اقتلعته وأزالته ، يقال نسفته وانتسفته ، قال (يَنْسِفُها رَبِّي نَسْفاً) ونسف البعير الأرض بمقدم رجله إذا رمى بترابه ، يقال ناقة نسوف ، قال تعالى : (ثُمَّ لَنَنْسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفاً) أي نطرحه فيه طرح النسافة وهى ما تثور من غبار الأرض. وتسمى الرغوة نسافة تشبيها بذلك ، وإناء نسفان امتلأ فعلاه نسافة ، وانتسف لونه أي تغير عما كان عليه نساقه كما يقال اغبر وجهه والنسفة حجارة ينسف بها الوسخ عن القدم ، وكلام نسيف أي متغير ضئيل.
(نسك) : النسك العبادة والناسك العابد واختص بأعمال الحج ، والمناسك مواقف النسك وأعمالها ، والنسيكة مختصة بالذبيحة ، قال : (فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ) ـ (فَإِذا قَضَيْتُمْ مَناسِكَكُمْ) ـ (مَنْسَكاً هُمْ ناسِكُوهُ).
(نسل) : النسل الانفصال عن الشيء ، يقال نسل الوبر عن البعير والقميص عن الإنسان ، قال الشاعر :
فسلى ثيابى عن ثيابك تنسلى
والنسالة ما سقط من الشعر وما يتحات من الريش ، وقد أنسلت الإبل حان أن ينسل وبرها ، ومنه نسل إذا عدا ينسل نسلانا إذا أسرع ، قال : (وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ) والنسل الولد لكونه ناسلا عن أبيه ، قال : (وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ) وتناسلوا توالدوا ، ويقال أيضا إذا طلبت فضل إنسان فخذ ما نسل لك منه عفوا.
(نسى) : النسيان ترك الإنسان ضبط ما استودع إما لضعف قلبه ، وإما عن غفلة وإما عن قصد حتى ينحذف عن القلب ذكره ، يقال نسيته نسيانا ، قال (وَلَقَدْ عَهِدْنا إِلى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً) ـ (فَذُوقُوا بِما نَسِيتُمْ) ـ (فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَما أَنْسانِيهُ إِلَّا الشَّيْطانُ) ـ (لا تُؤاخِذْنِي بِما نَسِيتُ) ـ (فَنَسُوا حَظًّا