شَهِيداً) ، وقوله تعالى : (وَاحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ ما أَنْزَلَ اللهُ إِلَيْكَ) فقد عدى ذلك بعن تعدية خدعوك لما أشار بمعناه إليه.
(فتى) : الفتى الطري من الشباب والأنثى فتاة والمصدر فتاء ، ويكنى بهما عن العبد والأمة ، قال تعالى : (تُراوِدُ فَتاها عَنْ نَفْسِهِ) والفتى من الإبل كالفتى من الناس وجمع الفتى فتية وفتيان وجمع الفتاة فتيات وذلك قوله تعالى : (مِنْ فَتَياتِكُمُ الْمُؤْمِناتِ) أي إمائكم ، وقال تعالى : (وَلا تُكْرِهُوا فَتَياتِكُمْ عَلَى الْبِغاءِ) أي إماءكم (وَقالَ لِفِتْيانِهِ) أي لمملوكيه ، وقال تعالى : (إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ) ـ (إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ) والفتيا والفتوى الجواب عما يشكل من الأحكام ، ويقال : استفتيته فأفتانى بكذا. قال : (وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّساءِ قُلِ اللهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَ) ـ (فَاسْتَفْتِهِمْ) ـ (أَفْتُونِي فِي أَمْرِي).
(فتئ) : يقال : ما فئت أفعل كذا وما فتأت ، كقولك ما زلت قال تعالى : (تَفْتَؤُا تَذْكُرُ يُوسُفَ).
(فجج) : الفج شقة يكتنفها جبلان ، ويستعمل فى الطريق الواسع وجمعه فجاج. قال تعالى : (مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ) ـ (فِيها فِجاجاً سُبُلاً) والفجج تباعد الركبتين ، وهو أفج من الفجج ، ومنه حافر مفجج ، وجرح فج لم ينضج.
(فجر) : الفجر شق الشيء شقا واسعا كفجر الإنسان السكر ، يقال فجرته فانفجر وفجرته فتفجر ، قال تعالى : (وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُوناً) ـ (وَفَجَّرْنا خِلالَهُما نَهَراً) ـ (فَتُفَجِّرَ الْأَنْهارَ) ـ (تَفْجُرَ لَنا مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعاً) وقرئ تفجر ، وقال تعالى : (فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتا عَشْرَةَ عَيْناً) ومنه قيل للصبح فجر لكونه فجر الليل ، قال تعالى : (وَالْفَجْرِ وَلَيالٍ عَشْرٍ) ـ (إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كانَ مَشْهُوداً) وقيل الفجر فجران. الكاذب وهو كذنب السرحان ، والصادق وبه يتعلق حكم الصوم والصلاة ، قال تعالى : (حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيامَ إِلَى اللَّيْلِ) والفجور شق ستر الديانة ، يقال فجر فجورا فهو فاجر ، وجمعه فجار وفجرة ، قال : (كَلَّا إِنَّ كِتابَ الفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ) ـ (وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ) ـ (أُولئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ) وقوله : (بَلْ