(وَزادَكُمْ :) الواو حرف عطف زادكم فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول والميم علامة الجمع.

(فِي الْخَلْقِ :) جار ومجرور متعلقان بزادكم.

(بَصْطَةً :) مفعول به ثان لزادكم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، ويجوز أن يكون تمييز منصوب.

(فَاذْكُرُوا :) الفاء فاء الفصيحة اذكروا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(آلاءَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. وهو مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(لَعَلَّكُمْ :) لعلّ من الحروف المشبهة بالفعل والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم لعلّ.

(تُفْلِحُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر لعلّ.

(قالُوا أَجِئْتَنا لِنَعْبُدَ اللهَ وَحْدَهُ وَنَذَرَ ما كانَ يَعْبُدُ آباؤُنا فَأْتِنا بِما تَعِدُنا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (٧٠))

(قالُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(أَجِئْتَنا :) الهمزة للاستفهام جئتنا فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(لِنَعْبُدَ :) اللام لام التعليل نعبد فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بجئتنا.