مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.
(هُوداً :) بدل مطابق من أخاهم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(يا قَوْمِ :) يا حرف نداء قوم منادى مضاف إلى ياء المتكلم المحذوفة والياء المحذوفة ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
(اعْبُدُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
(اللهَ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وجملة يا قوم اعبدوا الله في محل نصب مقول القول.
(ما لَكُمْ :) (ما) نافية لكم جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(مِنْ إِلهٍ :) من حرف جر زائد إله مبتدأ مؤخر مجرور لفظا مرفوع محلا.
(غَيْرُهُ :) صفة لإله على المحل مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
(أَفَلا :) الهمزة للاستفهام الفاء حرف عطف لا نافية.
(تَتَّقُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(قالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ إِنَّا لَنَراكَ فِي سَفاهَةٍ وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكاذِبِينَ (٦٦))
(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح.
(الْمَلَأُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع صفة.
(كَفَرُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من
![إعراب القرآن [ ج ٣ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3865_irab-alquran-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
