على الضمير ف ي (أنجيناه).
(مَعَهُ :) ظرف مكان متعلق بمحذوف صلة الموصول في محل نصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
(فِي الْفُلْكِ :) جار ومجرور متعلقان بمتعلق الظرف.
(وَأَغْرَقْنَا :) الواو حرف عطف أغرقنا فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
(كَذَّبُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(بِآياتِنا :) جار ومجرور متعلقان بكذبوا.
(إِنَّهُمْ :) إنّ حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إنّ والميم علامة الجمع.
(كانُوا :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان والألف فارقة.
(قَوْماً :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(عَمِينَ :) صفة لقوما منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم وجملة كان واسمها وخبرها في محل رفع خبر إنّ.
(وَإِلى عادٍ أَخاهُمْ هُوداً قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ أَفَلا تَتَّقُونَ (٦٥))
(وَإِلى عادٍ :) الواو حرف عطف إلى عاد جار ومجرور متعلقان بالفعل المعطوف على أرسلنا.
(أَخاهُمْ :) مفعول ب (لأرسلنا) منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة وهو
![إعراب القرآن [ ج ٣ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3865_irab-alquran-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
