تقديره (منهم) سعيد والجملة (فمنهم شقي) لا محل لها من الاعراب تعليلية وجمل ة (منهم سعيد) لا محل لها معطوفة على التعليلية.
(فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيها زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ (١٠٦))
(فَأَمَّا الَّذِينَ :) الفاء تفريعية أو استئنافية ، (أما) حرف شرط وتفصيل ، (الذين) اسم موصول مبني في محل رفع مبتدأ.
(شَقُوا :) فعل ماض مبني على الضم المقدر على الياء المحذوفة لالتقاء الساكنين والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(فَفِي النَّارِ :) الفاء واقعة في جواب الشرط (اما) ، في النار جار ومجرور متعلقان بخبر المبتدأ المحذوف.
(لَهُمْ فِيها :) (لهم) جار ومجرور متعلقان بخبر مقدم ، (فيها) جار ومجرور متعلقان بالخبر محذوف أو بمحذوف حال.
(زَفِيرٌ :) (زفير) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(وَشَهِيقٌ :) معطوف على زفير بالواو مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(خالِدِينَ فِيها ما دامَتِ السَّماواتُ وَالْأَرْضُ إِلاَّ ما شاءَ رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِما يُرِيدُ (١٠٧))
(خالِدِينَ فِيها :) (خالدين) حال منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم ، (فيها) جار ومجرور متعلقان ب (خالدين).
(ما دامَتِ :) (ما) مصدرية ظرفي ة (دام) فعل ماض تام والتاء للتأنيث.
(السَّماواتُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(وَالْأَرْضُ :) معطوف على السماوات مرفوع والمصدر المؤول في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بخالدين أي مدة بقائهما.
![إعراب القرآن [ ج ٣ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3865_irab-alquran-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
