(مَعَهُ :) مع ظرف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، مع مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه وشبه الجملة متعلق ب (آمنوا).

(بِرَحْمَةٍ :) جار ومجرور متعلقان ب (نجينا) والباء سببية.

(مِنَّا :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت ل (رحمة).

(وَنَجَّيْناهُمْ :) الواو حرف استئناف ، نجينا : فعل ماض مبني على السكون ، و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(مِنْ عَذابٍ :) جار ومجرور متعلقان ب (نجيناهم).

(غَلِيظٍ :) نعت ل (عذاب) مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، وجملة نجيناهم استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(وَتِلْكَ عادٌ جَحَدُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ وَعَصَوْا رُسُلَهُ وَاتَّبَعُوا أَمْرَ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ (٥٩))

(وَتِلْكَ :) الواو استئنافية ، تلك : اسم اشارة مبني على السكون الظاهرة على الياء المحذوفة لالتقاء الساكنين في محل رفع مبتدأ ، واللام للتنبيه والكاف حرف خطاب.

(عادٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، وجملة تلك عاد لا محل لها استئنافية.

(جَحَدُوا :) فعل ماض مبني على الفتح مقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(بِآياتِ :) جار ومجرور متعلقان ب (جحدوا) ، آيات : مضاف.

(رَبِّهِمْ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه ، وجملة جحدوا في محل رفع خبر للمبتدأ تلك.

(وَعَصَوْا :) الواو حرف عطف ، عصوا : فعل ماض مبني على فتح مقدر على ما قبل واو الجماعة وهي الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.