(تَوَلَّوْا :) فعل مضارع مجزوم حذفت منه إحدى التاءين وعلامة الجزم حذف النون وهو فعل الشرط والواو مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(فَقَدْ :) الفاء رابطة لجواب الشرط والجملة بعدها في محل جزم جواب الشرط وإن كان فيها معنى التعليل ، قد : حرف تحقيق.
(أَبْلَغْتُكُمْ :) فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، والكاف ضمير مفعول به والجملة لا محل لها تعليل لجواب الشرط المقدر ، أي أن تتولوا لا أبال لأنني قد أبلغنكم.
(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
(أُرْسِلْتُ :) فعل ماض مبني للمجهول والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع نائب فاعل.
(بِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (أرسلت) ويجوز أن يتعلق بمحذوف حال من نائب الفاعل.
(إِلَيْكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (أرسلت) ، وجملة أرسلت صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(وَيَسْتَخْلِفُ :) الواو استئنافية لا محل لها من الاعراب ، يستخلف : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره.
(رَبِّي :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة المقدرة على ما قبل الياء ، والياء مضاف إليه.
(قَوْماً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(غَيْرَكُمْ :) نعت ل (قوما) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.
(وَلا تَضُرُّونَهُ :) الواو حرف عطف ، لا : حرف نفي ، تضرون : فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
![إعراب القرآن [ ج ٣ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3865_irab-alquran-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
