(اعْتَراكَ :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهورها التعذر والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
(بَعْضُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، وجملة اعتراك في محل نصب مقول القول.
(آلِهَتِنا :) مضاف الى بعض مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف ، و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
(بِسُوءٍ :) جار ومجرور متعلقان ب (اعتراك).
(قالَ إِنِّي :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، (إني) إن : حرف توكيد ونصب والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن.
(أُشْهِدُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره (أنا).
(اللهَ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وجملة أشهد الله في محل رفع خبر إن ، والشهود عليه محذوف دال عليه الآن.
(وَاشْهَدُوا :) الواو حرف عطف ، اشهدوا : فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وجملة اشهدوا في محل نصب معطوفة على جملة إني أشهد.
(إِنِّي :) أن : حرف توكيد ونصب والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن.
(بَرِيءٌ :) خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره.
(مِمَّا :) من : حرف جر ، ما : حرف مصدري.
(تُشْرِكُونَ :) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وجملة (تشركون) لا محل لها من الاعراب صلة الموصول الحرفي ، والمصدر المؤول من اني بريء في محل جر بحرف جر محذوف أي بأني بريء والجار والمجرور متعلقان ب (اشهدوا) والمصدر المؤول ما تشركون في محل جر بحرف جر من متعلقان ب (بريء).
![إعراب القرآن [ ج ٣ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3865_irab-alquran-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
