(لَكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (أنصح) والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل نصب مفعول به أردت.
(إِنْ كانَ :) إن : حرف شرط جازم ، (كان) فعل ماض ناقص مبني على الفتح.
(اللهُ :) لفظ الجلالة اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(يُرِيدُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره.
(إِنْ :) حرف نصب.
(يُغْوِيَكُمْ :) فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل نصب مفعول به عاملة عمل يريد.
(هُوَ رَبُّكُمْ :) هو : ضمير منفصل مبني في محل رفع مبتدأ ، ربكم : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، رب : مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه وجملة هو ربكم لا محل لها تعليلية.
(وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ :) الواو حرف عطف ، إليه : جار ومجرور متعلقان ب (ترجعون) وهو : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل لا محل لها معطوفة.
(أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَعَلَيَّ إِجْرامِي وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تُجْرِمُونَ (٣٥))
(أَمْ يَقُولُونَ :) أم : هي المنقطعة ، بمعنى بل والهمزة عاطفة ، يقولون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(افْتَراهُ :) افترى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة في محل نصب مقول القول.
(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
![إعراب القرآن [ ج ٣ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3865_irab-alquran-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
