(وَعَمِلُوا :) الواو حرف عطف ، عملوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(الصَّالِحاتِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم ، وجملة عملوا معطوفة على جملة آمنوا لا محل لها من الاعراب.
(وَأَخْبَتُوا :) الواو حرف عطف ، أخبتوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(إِلى رَبِّهِمْ :) إلى : حرف جر ، ربهم : اسم مجرور بإلى وعلامة جره الكسرة مضاف وهم ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (أخبتوا) ، وجملة أخبتوا معطوفة على آمنوا لا محل لها من الاعراب.
(أُولئِكَ :) أولاء : اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ ، والكاف حرف دال على الخطاب.
(أَصْحابُ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره مضاف.
(الْجَنَّةِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجملة الاسمية من أولئك المبتدأ والخبر في محل رفع خبر إن.
(هُمْ فِيها :) ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ ، فيها : جار ومجرور متعلقان ب (خالدون).
(خالِدُونَ :) خبر المبتدأ أمر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب حال من أصحاب أو في محل رفع خبر ثان للمبتدأ (أولئك).
(مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمى وَالْأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ هَلْ يَسْتَوِيانِ مَثَلاً أَفَلا تَذَكَّرُونَ (٢٤))
(مَثَلُ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف.
(الْفَرِيقَيْنِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء.
(كَالْأَعْمى :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ، على حذف مضاف أي كمثل
![إعراب القرآن [ ج ٣ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3865_irab-alquran-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
