ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة لا محل لها صلة الموصول.
(مِنْ قَبْلِهِمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (خلوا) ، قبل مضاف والضمير مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.
(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
(فَانْتَظِرُوا :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، انتظروا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل فاعل.
(إِنِّي :) ان من الحروف المشبهة بالفعل والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسمها.
(مَعَكُمْ :) مع ظرف منصوب مفعول فيه متعلق بالمنتظرين.
(مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر ان.
(ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنا وَالَّذِينَ آمَنُوا كَذلِكَ حَقًّا عَلَيْنا نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ (١٠٣))
(ثُمَّ نُنَجِّي :) ثم حرف عطف ، ننجي فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن للتعظيم.
(رُسُلَنا :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره ، رسل مضاف ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.
(وَالَّذِينَ :) الواو حرف عطف ، الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب معطوف على رسلنا.
(آمَنُوا :) آمن فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(كَذلِكَ :) الكاف حرف جر ، ذلك اسم اشارة مبني على السكون في محل جر واللام للتنبيه والكاف للخطاب لا محل لها من الاعراب.
(حَقًّا :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
![إعراب القرآن [ ج ٣ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3865_irab-alquran-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
