(لَعالٍ فِي الْأَرْضِ :) اللام لام المزحلقة أو الابتداء ، عال خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء المحذوفة لأنه اسم منقوص منون. في الأرض الجار والمجرور متعلقان ب (عال).

(وَإِنَّهُ لَمِنَ الْمُسْرِفِينَ :) الواو حرف عطف ، إن حرف توكيد ونصب ، والهاء ضمير متصل اسمها ، لمن اللام لام الابتداء أو المزحلقة ، من المسرفين الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر ان مرفوع ، والجملة لا محل لها من الاعراب معطوفة على الاعتراضية.

(وَقالَ مُوسى يا قَوْمِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِينَ (٨٤))

(وَقالَ مُوسى :) الواو حرف عطف ، قال فعل ماض مبني على الفتح (موسى) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الفتحة المقدرة على الألف ومنع من التنوين للعلمية والعجمة.

(يا قَوْمِ :) يا حرف نداء ، قوم منادى منصوب مضاف والياء المحذوفة مضاف اليه وجملة المبتدأ اعتراضية.

(إِنْ كُنْتُمْ :) إن حرف شرط جازم ، كان فعل ماض ناقص مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم وهي اسمها وجملة إن كنتم في محل نصب مقول القول.

(آمَنْتُمْ :) آمن فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل في محل رفع والجملة خبر كان.

(بِاللهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (آمنتم).

(فَعَلَيْهِ :) الفاء رابطة لجواب الشرط ، عليه جار ومجرور متعلقان ب (توكلوا).

(تَوَكَّلُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل فاعل.

(إِنْ كُنْتُمْ :) إن حرف شرط ، كان فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسمها ، والجملة لا محل لها استئنافية ، وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب الشرط الأول.

(مُسْلِمِينَ :) خبر كنتم منصوب وعلامة نصبه الياء.