محل لها من الاعراب معطوفة على جملة ان الله سيبطله.
(بِكَلِماتِهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يحق) كلمات مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.
(وَلَوْ كَرِهَ :) الواو واو الحال ، لو حرف امتناع لامتناع شرطية غير جازمة ، كره فعل ماض مبني على الفتح وهو فعل الشرط.
(الْمُجْرِمُونَ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو وجواب الشرط محذوف تفسره الجملة السابقة والتقدير : ولو كره المجرمون ، فإن الله يحق الحق ، وجملة الشرط في محل نصب حال.
(فَما آمَنَ لِمُوسى إِلاَّ ذُرِّيَّةٌ مِنْ قَوْمِهِ عَلى خَوْفٍ مِنْ فِرْعَوْنَ وَمَلائِهِمْ أَنْ يَفْتِنَهُمْ وَإِنَّ فِرْعَوْنَ لَعالٍ فِي الْأَرْضِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الْمُسْرِفِينَ (٨٣))
(فَما آمَنَ لِمُوسى :) الفاء حرف عطف ، ما حرف نفي ، آمن فعل ماض مبني على الفتح لموسى الجار والمجرور متعلقان ب (آمن).
(إِلَّا ذُرِّيَّةٌ مِنْ قَوْمِهِ :) إلّا حرف استثناء ملغى ، ذرية فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة ، من قومه الجار والمجرور متعلقان بمحذوف نعت قوم مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.
(عَلى خَوْفٍ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال.
(مِنْ فِرْعَوْنَ :) الجار والمجرور متعلقان ب (خوف).
(وَمَلَائِهِمْ :) الواو حرف عطف ، ملئهم : فعل معطوف على فرعون ، والهاء ضمير متصل مضاف اليه.
(أَنْ يَفْتِنَهُمْ :) ان حرف مصدري ، يفتن فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب والمصدر المنسبك مجرور بحرف جر محذوف ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف بدل من فرعون ، ويجوز أن يكون في محل نصب مفعول به للمصدر خوف.
(وَإِنَّ فِرْعَوْنَ :) الواو اعتراضية ، إن حرف توكيد ونصب ، فرعون اسم ان منصوب.
![إعراب القرآن [ ج ٣ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3865_irab-alquran-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
