(أَنْ يُرْضُوهُ :) أن حرف مصدري ونصب يرضوه فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والمصدر المؤول من أن وما في حيزها مجرور بالباء والجار والمجرور متعلقان بأحق. أي أحق بارضائه.

(إِنْ كانُوا :) إن حرف شرط جازم كانوا فعل ماض ناقص فعل الشرط في محل جزم مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان والالف فارقة.

(مُؤْمِنِينَ :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم وجواب الشرط محذوف.

(أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّهُ مَنْ يُحادِدِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَأَنَّ لَهُ نارَ جَهَنَّمَ خالِداً فِيها ذلِكَ الْخِزْيُ الْعَظِيمُ (٦٣))

(أَلَمْ يَعْلَمُوا :) الهمزة للإستفهام الانكاري لم حرف نفي وجزم. يعلموا فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة.

(أَنَّهُ :) أن حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم أن.

(مَنْ :) اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(يُحادِدِ :) فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل نصب سد مسدّ مفعولي يعلموا.

(اللهَ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(وَرَسُولَهُ :) الواو حرف عطف رسول معطوف بالواو على الله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(فَأَنَّ لَهُ :) الفاء واقعة في جواب الشرط أن حرف توكيد ونصب. (له) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ان مقدم.