(الْآخِرِ :) صفة لليوم مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة.

(أَنْ :) حرف مصدري ونصب.

(يُجاهِدُوا :) فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة. والمصدر المؤول من ان وما في حيزها منصوب بنزع الخافض أ ي (في الجهاد). وهو متعلق بيستأذنك.

(بِأَمْوالِهِمْ :) جار ومجرور متعلقان بيجاهدوا وأموال مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.

(وَأَنْفُسِهِمْ :) الواو حرف عطف أنفسهم معطوفة على أموالهم مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.

(وَاللهُ :) الواو حرف استئناف. الله : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(عَلِيمٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(بِالْمُتَّقِينَ :) جار ومجرور متعلقان بعليم ، مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.

والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(إِنَّما يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَارْتابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ (٤٥))

(إِنَّما :) ان حرف توكيد ونصب ما كافه كفت ان عن العمل.

(يَسْتَأْذِنُكَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل.

(لا :) حرف نفي.

(يُؤْمِنُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.