فاعل.
(لَهُمْ :) جار ومجرور متعلقان بأذنت.
(حَتَّى :) حرف غاية وجر.
(يَتَبَيَّنَ :) فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد حتى وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(لَكَ :) جار ومجرور متعلقان ب (يتبين).
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل. والمصدر المؤول من ان وما في حيزها مجرور بحتى والجار والمجرور متعلقان بأذنت.
(صَدَقُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة.
(وَتَعْلَمَ :) الواو حرف عطف تعلم فعل مضارع معطوف على يتبين منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
(الْكاذِبِينَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لانه جمع مذكر سالم.
(لا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يُجاهِدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ وَاللهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ (٤٤))
(لا :) حرف نفي.
(يَسْتَأْذِنُكَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
(يُؤْمِنُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(بِاللهِ :) جار ومجرور متعلقان بيؤمنون.
(وَالْيَوْمِ :) الواو حرف عطف اليوم اسم معطوف على لفظ الجلالة مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
![إعراب القرآن [ ج ٣ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3865_irab-alquran-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
