(كَذِباً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، أو صفة لمصدر محذوف.
(إِنْ :) حرف شرط جازم.
(عُدْنا :) فعل ماض فعل الشرط في محل جزم ، مبني على السكون لاتصاله بنا و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(فِي مِلَّتِكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (عدنا) وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.
(بَعْدَ :) ظرف زمان منصوب متعلق بعدنا.
(إِذْ :) اسم مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
(نَجَّانَا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع ظهوره التعذر ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
(اللهِ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(مِنْها :) جار ومجرور متعلقان بنجانا.
(وَما :) الواو عاطفة ، (ما) نافية.
(يَكُونُ :) فعل مضارع ناقص مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(لَنا :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر يكون.
(إِنْ :) حرف مصدري ونفي.
(نَعُودَ :) فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن والمصدر المؤول في أن وما في حيزها في محل رفع اسم يكون.
(فِيها :) جار ومجرور متعلقان بنعود.
(إِلَّا :) حرف استثناء.
(إِنْ :) حرف نفي.
(يَشاءَ :) فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والمصدر المؤول من أن يشاء الله مجرور بإضافة ظرف أي إلا عند مشيئة الله أو مع مشيئة الله.
![إعراب القرآن [ ج ٣ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3865_irab-alquran-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
