الإعراب.

(مَعَكَ :) مع ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متعلق بالإخراج.

(مِنْ قَرْيَتِنا :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال وهو مضاف و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

(أَوْ :) حرف عطف للتحير.

(لَتَعُودُنَّ :) اللام للقسم تعودن فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون المحذوفة لتوالي النونات ثم النفي ساكنان الواو والنون الأولى فحذفت الواو وهو الفاعل والضمة دليل على حذف الواو.

(فِي مِلَّتِنا :) جار ومجرور متعلقا ن (بتعودن) وهو مضاف و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(أَوَلَوْ :) الهمزة للاستفهام الإنكاري الواو واو الحال (لو) بمعنى أن مصدرية.

(كُنَّا :) كان فعل ماض ناقص مبني على السكون و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.

(كارِهِينَ :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم ، والجملة بمعنى الحال التقدير كيف نعود في ملتكم ونحن كارهون لها.

(قَدِ افْتَرَيْنا عَلَى اللهِ كَذِباً إِنْ عُدْنا فِي مِلَّتِكُمْ بَعْدَ إِذْ نَجَّانَا اللهُ مِنْها وَما يَكُونُ لَنا أَنْ نَعُودَ فِيها إِلاَّ أَنْ يَشاءَ اللهُ رَبُّنا وَسِعَ رَبُّنا كُلَّ شَيْءٍ عِلْماً عَلَى اللهِ تَوَكَّلْنا رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنا وَبَيْنَ قَوْمِنا بِالْحَقِّ وَأَنْتَ خَيْرُ الْفاتِحِينَ (٨٩))

(قَدِ :) قد حرف تحقيق.

(افْتَرَيْنا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا ، و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(عَلَى اللهِ :) جار ومجرور متعلقان بافترينا.