وصاياه الخالدة
٩
قائمة الکتاب
وصاياه الخالدة
٩
البحث
البحث في موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
١١٩/١ الصفحه ٩ : .............................................................. ٩٧
القليل من الدنيا خير من الكثير ............................................... ٩٨
عدة المؤمن
الصفحه ٢١ : .............................................................. ٩٧
القليل من الدنيا خير من الكثير ............................................... ٩٨
عدة المؤمن
الصفحه ٦١ :
في أرضه؟ ويستمر
الإمام في وصيّته قائلا :
يا
بنيّ! كم من نظرة جلبت حسرة! وكم من كلمة جلبت نعمة
الصفحه ٥٣ :
إلاّ
بشرّ ، ويسر لا ينال إلاّ بعسر؟! ...
وهذه اللوحة من
كلام الإمام عليهالسلام من ذخائر الآداب
الصفحه ٥٧ :
أخّر
الشّرّ فإنّك إذا شئت تعجّلته ، وقطيعة الجاهل تعدل صلة العاقل. من أمن الزّمان
خانه ، ومن أعظمه
الصفحه ٤٨ :
للشخص ولغيره.
٦ ـ حذّر الإمام
من إعجاب الإنسان بنفسه ، فإنّه من مساوئ الرذائل التي تهبط بالإنسان
الصفحه ٦٥ : . من حصّن شهوته صان قدره. قيمة كلّ امرئ ما
يحسن. الاعتبار يفيدك الرّشاد.
أشرف
الغنى ترك المنى. الحرص
الصفحه ١٢٨ :
إنّ المؤمن في تعب
دائم لأنّه يناهض رغباته وميوله وهواه ، كما أنّ الناس منه في راحة لأنّه لا يصدر
الصفحه ٤٢ :
وتمثّله ، ويأخذ
الإمام المربّي في وصيّته قائلا :
أي
بنيّ! إنّي وإن لم أكن عمّرت عمر من كان قبلي
الصفحه ٦٦ :
أن
تسوءه. أكثر البرّ ما استطعت لجليسك ، فإنّك إذا شئت رأيت رشده.
من
كساه الحياء ثوبه اختفى عن
الصفحه ٨٤ : ، واتّبعت غيره ، فعانت من
الخطوب والأزمات ما لا توصف لمرارتها.
يقول عليهالسلام :
يا
كميل ، الدّين لله
الصفحه ١١٠ : هذه الكلمة
الذهبية من مناجم الأدب العلوي الذي أضاء سماء الفكر الإسلامي ، وعلّق عليها
الجاحظ بقوله
الصفحه ١٢٧ :
إنّ من يشاور في
اموره ذوي الأفكار السديدة فإنّه يرشد إلى الصواب.
[٥٩] القناعة :
قال
الصفحه ٣١ : وأعلام
أصحابه بأنّها لم تستهدف ـ فقط ـ قضايا النفس وصفاتها وتجريدها من النزعات الشريرة
وإقامتها على اسس
الصفحه ٣٧ :
عليّ
، وإقبال الآخرة إليّ ، ما يزعني عن ذكر من سواي ، والاهتمام بما ورائي ، غير أنّي
حيث تفرّد بي
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام [ ج ٦ ]
