البحث في مختصر الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
٧١/٤٦ الصفحه ٢٤٥ :
عمران إلى بضع وثمانين آية.
التّفسير
فيما يتعلق
بالحروف المقطعة في القرآن ، سبق الحديث عنها في بداية
الصفحه ٢٤٦ : الْأَلْبَابِ) (٧)
سبب النّزول
جاء في تفسير
نور الثقلين نقلاً عن كتاب «معاني الأخبار» حديث عن الإمام الباقر
الصفحه ٢٤٧ :
المحكم
والمتشابه في القرآن : تقدم في الآيات السابقة الحديث عن نزول القرآن بعنوان أحد الدلائل الواضحة
الصفحه ٢٦٤ :
(قُلْ أَطِيعُوا اللهَ
وَالرَّسُولَ). هذه الآية تتابع حديث الآية السابقة وتقول : ما دمتم
تدّعون
الصفحه ٢٧٠ : للحديث في
المهد إشارة إلى أنّ كلامه في المهد مثل كلامه في الكهولة والكمال لم يجانب الصواب
والحق والحكم
الصفحه ٢٨١ : الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ
وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ) (٧١)
تعقيباً للحديث
عن الأعمال
الصفحه ٢٩١ : الوحيد المقبول عند الله هو الإسلام ، وفي هذه الآيات
يدور الحديث حول من قبلوا الإسلام ثم رفضوه وتركوه
الصفحه ٣٠١ : ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وأبو زيد ومنّا سعد بن عبادة ،
خطيب الأنصار ورئيسهم. فجرى الحديث بينهما فغضبا
الصفحه ٣٢٠ : البرامج الاقتصادية ،
والاجتماعية ، والتربوية ، ثم يستأنف القرآن بعد هذه الآيات التسع ، حديثه حول
معركة
الصفحه ٣٣٨ :
عن الجهاد : تضمنت الآيات السابقة الحديث عن شتى جوانب معركة «احد» وملابساتها ونتائجها
، وقد جاء الآن
الصفحه ٣٩٨ : » (١). (وقد ورد هذا الحديث ـ في تفسير المنار ؛ وتفسير
القرطبي ـ مثل هذا المضمون عن رسول الله
الصفحه ٤٠٠ : والشقاء.
وأمّا الحديث
عن الخزي في عذاب هؤلاء ، فلأن الجزاء المناسب للتكبر والإستكبار هو العذاب
المهين
الصفحه ٤٠١ : الآية
تقول للكافرين الذين يبخلون والذين مرّ الحديث عن أحوالهم في الآيات السابقة : إنّ
العقوبات التي
الصفحه ٤٠٢ : أحكام إسلامية هي :
١
ـ بطلان الصلاة في حال السكر : وفلسفة ذلك واضحة ، فإنّ الصلاة حديث العبد إلى ربّه
الصفحه ٤٠٧ : إمكان العفو عن جميع المعاصي والذنوب غير الشرك ، فهي كما جاء في حديث عن
أميرالمؤمنين علي عليهالسلام أرجى
