(مِنْ فَضْلِهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (آتاهم) مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

(فَقَدْ آتَيْنا :) الفاء تعليلية و (قد) حرف تحقيق. آتينا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الغائبين. (نا) ضمير متصل مبني على السكون فاعل.

(آلَ إِبْراهِيمَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة مضاف. ابراهيم : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة.

(الْكِتابَ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَالْحِكْمَةَ :) الواو حرف عطف الحكمة معطوف على الكتاب.

(وَآتَيْناهُمْ :) الواو حرف عطف. آتيناهم : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير (نا) مبني على السكون. هم : ضمير متصل مبني على الضم وهو المفعول الأول.

(مُلْكاً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(عَظِيماً :) نعت للموصوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ بِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ صَدَّ عَنْهُ وَكَفى بِجَهَنَّمَ سَعِيراً (٥٥))

(فَمِنْهُمْ :) الفاء استئنافية. منهم : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(مَنْ آمَنَ بِهِ :) من : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر ، آمن : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو (به) : جار ومجرور متعلقان بآمن والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(وَمِنْهُمْ مَنْ :) الواو حرف عطف. منهم : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم. من : اسم موصول مبني على السكون مبتدأ مؤخر.

(صَدَّ عَنْهُ :) صدّ : فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. عنه : جار ومجرور متعلقان ب (صدّ). وجملة صد من الفعل والفاعل لا محل لها من الاعراب.

(وَكَفى بِجَهَنَّمَ سَعِيراً :) كفى فعل ماض مبني على الفتح المقدر منع من ظهوره التعذر. بجهنم : الباء حرف جر زائد للتوكيد. جهنم : مجرور بالباء لفظا مرفوع محلا فاعل. سعيرا : تمييز