متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه. (أو) حرف عطف نلعن معطوف على نطمس هم ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به.

(كَما لَعَنَّا :) كما الكاف حرف تشبيه. (ما) مصدرية (لعنا) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلم. ونا ضمير متصل في محل رفع فاعل والجار والمجرور متعلقان بمحذوف مفعول مطلق. والتقدير نلعنهم لعنا كلعننا.

(أَصْحابَ السَّبْتِ :) أصحاب مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة مضاف السبت مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَكانَ أَمْرُ اللهِ مَفْعُولاً :) الواو استئنافية أو واو الحال. كان فعل ماض ناقص مبني على الفتح. أمر اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، أمر مضاف (الله) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة (مفعولا) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة من كان واسمها وخبرها في محل نصب حال أو لا محل لها من الاعراب. استئنافية.

(إِنَّ اللهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللهِ فَقَدِ افْتَرى إِثْماً عَظِيماً (٤٨))

(إِنَّ اللهَ لا يَغْفِرُ :) إن : حرف توكيد ونصب (الله) لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. لا حرف نفي لا عمل له. يغفر فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة الفعلية في محل رفع خبر إن.

(أَنْ يُشْرَكَ بِهِ :) أن : حرف مصدري ونصب. يشرك : فعل مضارع مبني للمجهول منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. به جار ومجرور متعلقان بمحذوف في محل رفع نائب فاعل والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل نصب مفعول به ليغفر وذكر الفراء في معاني القرآن أنه منصوب بنزع الخافض الذي كان يخفضها لو كان ظاهرا وعلى كل حال فالجار والمجرور متعلقان ب (يغفر).

(وَيَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ :) الواو حرف عطف. والأفضل أن تكون استئنافية. يغفر : فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. ما : اسم موصول مبني على السكون