(فِي شَيْءٍ :) جار ومجرور متعلقان بالاستقرار الذي تعلق به (منهم) أي (لست مستقرا منهم).
(إِنَّما :) إن : حرف توكيد ونصب ، ما : كافة كفت ان عن العمل.
(أَمْرُهُمْ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ، والميم علامة الجمع.
(إِلَى اللهِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر.
(ثُمَّ :) حرف عطف.
(يُنَبِّئُهُمْ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(بِما :) جار ومجرور متعلقان ب (ينبئهم).
(كانُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان والألف فارقة.
(يَفْعَلُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل نصب خبر كان وجملة كان واسمها وخبرها صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها وَمَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزى إِلاَّ مِثْلَها وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ (١٦٠))
(مَنْ :) اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(جاءَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(بِالْحَسَنَةِ :) جار ومجرور متعلقان ب (جاء).
(فَلَهُ :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، له : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(عَشْرُ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف.
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
