(فَإِنْ :) الفاء حرف عطف ، إن : حرف شرط جازم.

(شَهِدُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة ، وهو في محل جزم فعل الشرط.

(فَلا :) الفاء رابطة لجواب الشرط ، لا : ناهية جازمة.

(تَشْهَدْ :) فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

(مَعَهُمْ :) ظرف مكان منصوب متعلق ب (تشهد) وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ، والميم علامة الجمع.

(وَلا :) الواو حرف عطف ، لا : ناهية جازمة.

(تَتَّبِعْ :) فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

(أَهْواءَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.

(كَذَّبُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والألف فارقة والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(بِآياتِنا :) جار ومجرور متعلقان ب (كذبوا) ، وآيات : مضاف (ونا) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

(وَالَّذِينَ :) الواو حرف عطف ، الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر معطوف على الذين السابقة.

(فَلا :) نافية.

(يُؤْمِنُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(بِالْآخِرَةِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يؤمنون).